Ο "ναζιστικός" χαιρετισμός, ήταν (και ακόμη είναι;) ο επίσημος χαιρετισμός των Ολυμπιακών Αγώνων!

Στο παρόν άρθρο δεν θα εξετάσουμε το κατά πόσο, η ανάταση της δεξιάς χειρός, υφίσταντο ως "επίσημος" ή ιερός ή τελετουργικός χαιρετισμός κατά την ελληνική αρχαιότητα και αν ήταν δωρικός. Αν ήταν στρατιωτικός χαιρετισμός της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, ή αν ήταν γερμανικός μεσαιωνικός χαιρετισμός ή αποτελεί αποκύημα της φαντασίας των εμπνευστών του. Αυτά χρήζουν βαθιάς έρευνας που κανένας όπως φαίνεται δεν έχει την διάθεση να πραγματοποιήσει.

Φαίνεται όμως πως υπάρχει, στις απαρχές της δεκαετίας του 1920, μία διάθεση για επίσημη αναβίωση και χρήση κάποιου είδους αρχαίου-μεσαιωνικού χαιρετισμού, ενταγμένου κι αυτού στον όλο ρομαντισμό της εποχής.

Χαιρετισμός διά ανατάσεως της δεξιάς στους Ολυμπιακούς των Παρισίων το 1924

Πολιτικά Κόμματα

- Σε πολιτικό επίπεδο, αρχικά φαίνεται ότι υιοθετείται ο λεγόμενος "Ρωμαϊκός Χαιρετισμός" (saluto romano) από τον Μπενίτο Μουσολίνι, ως αναβίωση αρχαίου ρωμαϊκού χαιρετισμού στα 1923.

- Δευτερευόντως από τον Αδόλφο Χίτλερ, ως "Γερμανικός Χαιρετισμός" (Deutscher Grub) κάπου στα 1926, ο οποίος τον αποδίδει σε κάποιο μεσαιωνικό γερμανικό χαιρετισμό. Αναφέρει σχετικά:

"Χρησιμοποίησα αυτόν τον χαιρετισμό για το κόμμα, πολύ καιρό μετά την υιοθέτησή του από τον Ντούτσε. Είχα διαβάσει την περιγραφή της συνεδρίασης της «Δίαιτας του Βορμς (Worms)»* κατά την διάρκεια της οποίας υποδέχθηκαν τον Λούθηρο με τον γερμανικό χαιρετισμό (!). Αυτό έγινε για να του δείξουν ότι δεν θα τον αντιμετώπιζαν με όπλα, αλλά με ειρηνικές προθέσεις**. Στις ημέρες του Φρειδερίκου του μεγάλου, οι άνθρωποι εξακολουθούσαν να χαιρετιούνται με τα καπέλα τους με πομπώδεις χειρονομίες. Κατά τον Μεσαίωνα οι υπηρέτες έβγαζαν ευλαβικά τα καπέλα τους, ενώ οι ευγενείς έκαναν τον γερμανικό χαιρετισμό.

Ήταν όμως στο Συμβούλιο Οίνου της Βρέμης (Bremer Ratskeller)***, γύρω στα 1921, που είδα για πρώτη φορά αυτό τον τύπο χαιρετισμού. Θα πρέπει να θεωρήσουμε ότι επιβίωσε από ένα πανάρχαιο έθιμο που αρχικά σήμαινε: «Δείτε, δεν έχω κανένα όπλο στα χέρια μου». Εισήγαγα αυτόν τον χαιρετισμό λοιπόν στο κόμμα κατά την πρώτη συνάντηση στην Βαϊμάρη. Τα SS (Ες-Ες) τού προσέδωσαν αμέσως ένα στρατιωτικό ύφος. Είναι από εκείνη την στιγμή που οι αντίπαλοι μάς προσφωνούσαν «Σκυλιά του φασισμού»."

* Εννοεί την πιο ιστορική από τις περίπου 100 Δίαιτες (τύπος βουλευτήριου) που πραγματοποιήθηκαν. Σε αυτήν το 1521, ο Μαρτίνος Λούθηρος εμφανίστηκε για να υπερασπίσει τις πεποιθήσεις του για τον προτεσταντισμό ενώπιον του αυτοκράτορα Καρόλου Ε΄. Ο Λούθηρος δεν έπεισε τότε τον αυτοκράτορα, ο οποίος τον κάλεσε να αναθεωρήσει τις απόψεις του, και, όταν ο Λούθηρος αρνήθηκε, λέγοντας την ιστορική φράση "βρίσκομαι εδώ μπροστά σας, δεν μπορώ να κάνω τίποτε άλλο", ο αυτοκράτορας τον έθεσε εκτός νόμου.

** Εννοεί ότι σηκώνοντας τα χέρια τους, επεδείκνυαν ότι δεν κρατούσαν ή έφεραν κάποιον οπλισμό.

***  Το Bremer Ratskeller κατοικοέδρευε (υφίσταται ακόμη ως γκουρμέ εστιατόριο) στο υπόγειο του δημαρχείου της Βρέμης και ιδρύθηκε το 1405, ως αποθήκη-κελάρι γερμανικών οίνων. Αυτό το συμβούλιο ήλεγχε την πώληση του οίνου και κανένας πολίτης δεν επιτρεπόταν να προβεί σε αγοροπωλησίες οίνου χωρίς την έγκρισή του. Έχει σήμερα την μεγαλύτερη συλλογή γερμανικών κρασιών παγκοσμίως.

- Κατά τρίτον γίνεται επίσημος χαιρετισμός από τον Ιωάννη Μεταξά, ο οποίος τον χαρακτηρίζει "Αρχαίο Ελληνικό Χαιρετισμό" το 1936:

Στο άρθρο 30 των Γενικών Διατάξεων του Κανονισμού Εσωτερικής Υπηρεσίας της ΕΟΝ του 1937 αναφέρεται πως «Ο χαιρετισμός αποδίδεται δια ζωηράς προτάσεως της δεξιάς χειρός τεταμένης με δακτύλους ηνωμένους και την παλάμην εις το ύψος του δεξιού οφθαλμού, κατά το πρότυπον του καθαρώς Aρχαίου Eλληνικού χαιρετισμού»…

- Και τέλος τον αναπαρήγαγε και ο Φρανθίσκο Φράνκο ο δικτάτωρ της Ισπανίας, ο οποίος δεν τον συνδύασε με την αρχαία Ισπανία, αλλά τον υιοθέτησε γιατί ίσως του άρεσε ή γιατί τον είχαν οι φίλες χώρες Ιταλία και Γερμανία, κάπου στο 1939.

Ολυμπιακοί Αγώνες

Όμως κάτι που πολύ λίγοι γνωρίζουν είναι ότι, παραλλήλως την εποχή εκείνη, υιοθετείται ανάλογος χαιρετισμός, στους Ολυμπιακούς Αγώνες, και σίγουρα η πρώτη εμφάνισή του (αν όχι νωρίτερα) γίνεται στους Ολυμπιακούς των Παρισίων στα 1924. Πάντως στην πραγματικότητα δεν φαίνεται να έχει ευρεία χρήση στους αγώνες.

Ο επίσημος χαιρετισμός των Ολυμπιακών Αγώνων σε γραμματόσημο που εξεδόθη για τους Ολυμπιακούς Αγώνες του Παρισιού το 1924

Άγαλμα που αποδίδει τον Ολυμπιακό Χαιρετισμό έξω από το Ολυμπιακό στάδιο του Άμστερνταμ. Φιλοτεχνήθηκε το 1928.

Και φθάνουμε πια στους Ολυμπιακούς του Βερολίνου το 1936, όπου βλέπουμε πολλές αποστολές να χαιρετούν διά ανατάσεως της δεξιάς, ακόμη και οι Γάλλοι, μάλλον λόγω του επισήμου χαιρετισμού των Ολυμπιακών Αγώνων και όχι για να ευχαριστήσουν τον Χίτλερ. Πάντως δεν φαίνεται να υπήρξε ποτέ ευρεία χρήση του στους αγώνες, πόσο μάλλον όταν είχε γίνει "σήμα κατατεθέν" του Φασιστικού και του Εθνικοσοσιαλιστικού καθεστώτος της Ιταλίας και της Γερμανίας αντιστοίχως.

Γάλλοι αθλητές χαιρετούν διά ανατάσεως της δεξιάς στους Ολυμπιακούς του Βερολίνου το 1936

Περισσότερα

Βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ διαδηλώνουν κατά των αποφάσεων που ψήφισαν! Ραγιά... ΞΥΠΝΑ!

Και όμως συνέβη και αυτό! Όπως αναφέρει το site www.limani24.gr στην κινητοποίηση ενάντια στην παραχώρηση εκτάσεων του Δημοσίου από τον ΟΛΠ που συνοδεύει την πώληση του πλειοψηφικού πακέτου της εταιρείας, παρόντες ήταν και μάλιστα στην πρώτη γραμμή της διαδήλωσης βουλευτές του κυβερνώντος κόμματος!

Δηλαδή, βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, όπως η Εύη Καρακώστα και η Ελένη Σταματάκη -που διακρίνονται στις φωτό- διαδήλωσαν κατά των αποφάσεων που ψήφισαν!

Η ακόμα μεγαλύτερη ειρωνεία της ιστορίας, είναι ότι οι δύο βουλευτίνες (που έχουν αγώνες στην αριστερά του Πειραιά), ουσιαστικά «βάδισαν» μαζί με τον Γραμματέα του ΣΥΡΙΖΑ Πειραιά… κατά του συντρόφου τους υπουργού Ναυτιλίας Θοδωρή Δρίτσα, ο οποίος επίσης έχει ψηφίσει τα ίδια και τα αυτά!

ΠΗΓΗ: http://dexiextrem.blogspot.gr/

Περισσότερα

Νίκος Εγγονόπουλους: "Αυτό που με στεναχωρεί είναι ότι πεθαίνοντας θα πάψω να έχω την ελληνική ιθαγένεια, να είμαι Έλλην"!

Υπήρξε λάτρης του ελληνικού πνεύματος και υπερήφανος που ήταν Έλλην. Πόσοι σημερινοί εικαστικοί νοιώθουν υπερήφανοι για την καταγωγή τους;

Υπερρεαλισμός
"Ο υπερρεαλισμός, η εισαγωγή του παράλογου στην ζωή μας είναι αίτημα παλαιό. Επιστροφή στον Εμπεδοκλή, στον Παρμενίδη και όχι στον ορθολογισμό. Ο Καρτέσιος με το "σκέπτομαι άρα υπάρχω" μάρανε όλη την ανθρωπότητα. Ο δικός μας ο Σολωμός είναι ο πρώτος μεγάλος υπερρεαλιστής, ο πρώτος που έκανε άνοιγμα στο παράλογο και την τρέλα. Η ζωή είναι μία τρέλα, μία χαρά. Όταν καμμία φορά θέλουμε να δείξουμε την πληρότητα της ψυχής μας, λέμε "θα τρελαθώ". Όταν βλέπουμε έναν άνθρωπο που έχουμε καιρό να τον δούμε ή όταν είμαστε ερωτευμένοι λέμε "θα τρελαθώ". Αυτό είναι υπερρεαλισμός." 

Μήπως πρέπει ο σημερινός Έλλην να γίνει υπερρεαλιστής; Μήπως ο Σολωμός μπορεί να δώσει απαντήσεις σήμερα στον ανεπανάληπτο ραγιαδισμό μας και στην άνευ προηγουμένου επέλαση των λαθροεισβολέων; Μήπως πρέπει επιτέλους να σταματήσουμε να είμαστε ρεαλιστές (όπως μας ζητούν επανειλημμένως τα δημοσιογραφικά μέσα) και να κάνουμε την επανάστασή μας απέναντι στους νεοφιλελεύθερους νεοταξίτες; 

Για τους αρχιτέκτονες
"Ερωτ.: Τί μάθανε από σας οι μαθητές σας;
Απαντ.: Να σας πω ένα μυστικό; Τίποτα. Κοιτάξτε την Αθήνα γύρω σας. Είναι ένας εφιάλτης ασχήμιας. Όλοι οι σημερινοί αρχιτέκτονες, φημισμένοι και μη, υπήρξαν μαθητές μου."

Έλλην
"Σήμερα (1981) κινδυνεύουμε να μας πνίξει η μετριότητα, μία μετριότητα επιθετική με αξιώσεις που ανέρχεται. Όλα είναι μέτρια.
Όσον αφορά εμένα, δεν είναι ο θάνατος που με στενοχωρεί, είναι που πεθαίνοντας θα πάψω να έχω την ελληνική ιθαγένεια, να είμαι Έλλην. Και βέβαια δεν υπάρχει καμμία αμφιβολία πως οι άγγελοι στον παράδεισο μιλούν ελληνικά"!

Σύμφωνα με τα σημερινά δεδομένα ο Νίκος Εγγονόπουλος θα χαρακτηριζόταν φασίστας, ρατσιστής, μισαλλόδοξος και όλα τα συναφή.

Έλληνα μη τους κάνεις την χάρη να γίνεις ένα τιποτένιο σκουλήκι. Έχουμε συμμάχους όλους τους μεγάλους προγόνους, από το μακρινό χθες μέχρι το σήμερα, είμαστε πολλοί και μας ευλογούν οι γεννήτορές μας. Επαναστάτησε!

Περισσότερα

"Τάγματα Ασφαλείας" ο λόγος της ιδρύσεώς τους, η στελέχωσή τους και οι αλήθειες που δεν ξέρουμε

Λένε ότι την ιστορία την γράφουν οι νικητές, όμως στην περίπτωση της ελληνικής μετεμφυλιακής περιόδου ίσχυσε το αντίθετο. Την ιστορία δεν την έγραψαν οι νικητές αλλά οι ηττημένοι.
Ενώ λοιπόν η τρομοκρατία των ταγμάτων ασφαλείας αν και υπαρκτή ήταν πολύ περιορισμένης κλίμακας, οι απίστευτες θηριωδίες του ΚΚΕ και των οργανώσεών του έχουν σχεδόν ξεχαστεί μέχρι και υμνηθεί...! Φυσικά, κάτι επίσης που δεν λέγεται είναι ότι, ο λόγος δράσεως αυτών των ταγμάτων ήταν η προστασία των πολιτών από αυτές τις θηριωδίες. Άλλωστε και η ημερομηνία ιδρύσεώς τους, Ιούνιος του '43, έναν σχεδόν χρόνο πριν την αποχώρηση των Γερμανών και η συνεχόμενη στελέχωσή τους μετά το πέρας της αποχωρήσεώς τους, αποδεικνύει περίτρανα ότι δημιουργήθηκαν, όχι για να προασπίσουν την κυριαρχία των γερμανών, αλλά για να αντισταθούν στον κομμουνιστικό φασισμό.

Σίγουρα όμως, εκεί που τα τάγματα ασφαλείας έχασαν, ήταν ότι η δημιουργία τους πήρε την έγκριση της Βέρμαχτ! Καίτοι λοιπόν, η δράση τους ήταν καθαρά αντικομμουνιστική και προστασίας των πληθυσμών της υπαίθρου απέναντι στις συμμορίες του ΚΚΕ, και (πλην ελαχίστων εξαιρέσεων) δεν συμμετείχαν σε εκκαθαρίσεις αμάχων Ελλήνων από τον στρατό κατοχής, εντούτοις παραμένει γεγονός ότι δεν ήταν αντιστασιακή οργάνωση. 

Όμως να μη ξεχνάμε ότι πολλοί εξ αυτών υπήρξαν μέλη αντιστασιακών ομάδων που είχαν διαλυθεί από το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ και έβλεπαν το προδοτικό ΚΚΕ ως τον κύριο εχθρό, μεγαλύτερο και από τον κατακτητή.
Επίσης, τα ηγετικά στελέχη αυτών των ταγμάτων-ομάδων ήταν αξιωματικοί του ελληνικού στρατού και μάλιστα φανατικοί βενζελικοί, κάτι που επίσης τεχνηέντως αποκρύπτεται. 

Τελειώνοντας θα πρέπει να σταθούμε ξανά στην ημερομηνία ιδρύσεώς τους, ήτοι τον Ιούνιο του 1943. Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε ότι συμπίπτει με την αρχή της κατάρρευσης των γερμανικών στρατευμάτων στο ανατολικό μέτωπο, αλλά και της διαφαινόμενης πια ήττας τους...
Προφανώς λοιπόν δεν δημιουργήθηκαν για να στηρίξουν κανέναν κατακτητή, αλλά για να αντισταθούν στο προδοτικό Κομμουνιστικό Κόμμα Ελλάδος, που καθ'  όλη την διάρκεια της κατοχής, σαμποτάροντας βασικά την αντίσταση, προετοίμαζε το έδαφος για την κυριαρχία του.

Διαβάζουμε στο: http://rthodoxiapatridavasileia.blogspot.gr/2013/11/blog-post_3.html

Εμπνευστές, ρόλος και λόγος ίδρυσης των Ταγμάτων Ασφαλείας

Τα Τάγματα Ασφαλείας ιδρύθηκαν από την κατοχική κυβέρνηση Ράλλη τον Ιούνιο του 1943 και νομιμοποιήθηκαν με τον Νόμο 260/1943 κατόπιν έγκρισης της Βέρμαχτ. Οι εμπνευστές της ιδρύσεως τους δεν ήταν ο Ιωάννης Ράλλης αλλά οι αντιβασιλικοί, πρώην πραξικοπηματίες, αξιωματικοί Στυλιανός Γονατάς και Θεόδωρος Πάγκαλος, οι οποίοι μακροπρόθεσμα απέβλεπαν στην δημιουργία ενός ένοπλου αντιβασιλικού σώματος που θα απέτρεπε την αποκατάσταση του Βασιλέως Γεωργίου Β΄ στον Θρόνο. Επειδή όμως οι Γερμανοί δεν εμπιστεύονταν τον Πάγκαλο, ανέθεσαν στο νεοδιορισμένο πρωθυπουργό Ράλλη την ίδρυσή τους. 

Στην αρχή η ίδρυση των Ταγμάτων προχωρούσε με αργούς ρυθμούς. Λίγοι εθελοντές προσήλθαν, ενώ και οι Γερμανοιταλοί δεν ήταν πρόθυμοι να τα εξοπλίσουν. Οι περισσότερες επιφυλάξεις ήταν από την ιταλική πλευρά. Μετά όμως από την συνθηκολόγηση και την αποχώρηση των Ιταλών, οι Γερμανοί τελικώς άρχισαν να τα εξοπλίζουν, αρνούμενοι όμως την ίδρυση Ταγμάτων στην Θεσσαλονίκη όπως αρχικά προβλεπόταν.

* Ίδρυση: Απρίλιος-Ιούνιος 1943.
* Εμπνευστές: αντιβασιλικοί βενιζελικοί αξιωματικοί Στυλιανός Γονατάς, Θεόδωρος Πάγκαλος.

* Δημιουργός: Ιωάννης Ράλλης.

* Διοικητής: Συνταγματάρχης Ιωάννης Πλυτζανόπουλος.

* Νομιμοποίηση: 260/1943.

* Σκοπός: Αντιμετώπιση επικείμενης αναρχίας από τις δυνάμεις του ΕΛΑΣ και διατήρηση της έννομης τάξης, κυρίως στην ύπαιθρο.
* Ιδεολογία: Αντικομμουνισμός, (στην αρχή: αντιβασιλισμός).

Ο αντικομμουνιστικός και αντιβασιλικός χαρακτήρας των ΤΑ

Ο Γεώργιος Β΄ επιθεωρεί τμήμα του Ελ. Στρατού στην ΜΑ

Αρχικά, τα Τάγματα Ασφαλείας είχαναντιβασιλικό χαρακτήρα ο οποίος δεν κράτησε πολύ. Βασιλόφρονες αξιωματικοί είχαν ιδρύσει την ΟΒΑ (Οργάνωσις Βασιλοφρόνων Αξιωματικών) συμμετέχοντας ενεργά στην Εθνική Αντίσταση αλλά διελύθη περί το 1943 από το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ. Η διάλυση της οργάνωσης είχε ως αποτέλεσμα την προσέλκυση ορισμένων αξιωματικών στα ΤΑ χάνοντας αυτήν την φανατική αντιβασιλική χροιά. Ωστόσο ο χαρακτήρας παραμένει αντιβασιλικός.

Συγχρόνως διευκρινίστηκε ότι τα Τάγματα δεν θα στρέφονταν κατά των Συμμάχων σε περίπτωση απόβασης, ούτε βέβαια κατά των Γερμανών. Ο ρόλος τους θα ήταν καθαρά αντικομμουνιστικός. Οι Έλληνες που πήγαν στα Τάγματα Ασφαλείας δεν πήγαν για να υπερασπιστούν τους Γερμανούς αλλά για να σωθούν από την λαίλαπα των ΕΑΜ-ΕΛΑΣ.

Τα Τ.Α λοιπόν δεν πολεμούσαν για την νίκη του Άξονα και των Γερμανών. Αυτό άλλωστε φαίνεται και από τον χρόνο της ίδρυσής τους. Ιδρύθηκαν όταν πλέον η τροπή του πολέμου είχε γυρίσει για τα καλά εις βάρος του Άξονα και μεγάλωσαν την δύναμή τους μες στο 1944 όταν πλέον ο πόλεμος είχε κριθεί και η αποχώρηση των Γερμανών από την Ελλάδα ήταν θέμα χρόνου.

Τα Τάγματα Ασφαλείας σε Πελοπόννησο, Στερεά Ελλάδα, Αθήνα, Μακεδονία και Κρήτη

Η ακριβής ονομασία τους ήταν Τάγματα Ευζώνων (σε Αθήνα, Πάτρα, Αγρίνιο, Ναύπακτο). Στην νότια Πελοπόννησο και στην Εύβοια ιδρύονταν πρότυπα Τάγματα Χωροφυλακής, με πρωτοβουλία των ντόπιων. Γενικότερα επικράτησε η γενική ονομασία Τάγματα Ασφαλείας διότι αυτά τα ένοπλα σώματα πρακτικά υποκαθιστούσαν τον ρόλο των Σωμάτων Ασφαλείας, κυρίως της Χωροφυλακής.
Υπήρχαν πολλοί λόγοι για να ενταχθεί κάποιος στα Τ.Α. Οι αριστεροί αρέσκονται να πιστεύουν ότι σε αυτά πήγαιναν οι "προδότες". Αυτό όμως δεν λέει κάτι διότι οι αριστεροί προσπαθούν να βγάλουν "προδότες" όλους αυτούς που δεν ήταν τότε στο ΕΑΜ-ΕΛΑΣ.
Για να αντιληφθεί κανείς σωστά τους λόγους ένταξης Ελλήνων στα Τ.Α θα πρέπει να μελετήσει κάθε περιοχή ξεχωριστά, ανάλογα με τις ιδιαιτερότητές της.
ΠελοπόννησοςΤα Τ.Α είχαν μεγάλο έρεισμα και απήχηση στην Πελοπόννησο. Αυτό συνέβη διότι είχαν προηγηθεί οι βίαιες επιθέσεις του ΕΛΑΣ το 1943 εναντίον της αντιστασιακής οργάνωσης Ελληνικός Στρατός και άλλων μικρότερων εθνικών αντιστασιακών ομάδων που είχαν ανέβει στον βουνό. Όλοι αυτοί διαλύθηκαν με την βία από τον ΕΛΑΣ, και παράλληλα έγιναν εκτεταμένες διώξεις εις βάρος των αντιφρονούντων (αυτοί ήταν "προδότες" και αντιδραστικοί κατά το ΕΑΜ/ΕΛΑΣ). 

Μοιραία ο λαός της Πελοποννήσου αντέδρασε και στήριξε τα Τ.Α, στα οποία εντάχθηκαν πρώην αντιστασιακοί που είχαν υποστεί επιθέσεις από τον ΕΛΑΣ (π.χ. Κοκκώνης, Στούπας, Προκοπίου κτλ) φίλοι και συγγενείς τους, (ο Λεωνίδας Βρεττάκος αδελφός του αντιστασιακού ίλαρχου Τηλέμαχου Βρεττάκουπου δολοφονήθηκε απ΄τον ΕΛΑΣ) συγγενείς θυμάτων του ΕΛΑΣ ή άνθρωποι που ήθελαν απλά να προστατευτούν από την αριστερή τρομοκρατία. Η λαϊκή απήχηση που είχαν τα Τ.Α στην Πελοπόννησο και η ολοένα αυξανόμενη δύναμή τους ήταν άλλωστε ένας απ’τους λόγους που κατέβηκε εκεί το καλοκαίρι του 1944 ο αρχικαπετάνιος του ΕΛΑΣ Άρης Βελουχιώτης.
Στερεά Ελλάδα

Κάτι αντίστοιχο συνέβη  και με το Τάγμα Ευζώνων της Ναυπάκτου. Αυτό στελεχώθηκε από επιζήσαντες αντάρτες του 5/42 του Ψαρρού. Περίπου 100 εξ’αυτών με επικεφαλής τον ταγματάρχη Καπετζώνη που γλίτωσαν από την μανία του ΕΛΑΣ εντάχθηκαν στο Σύνταγμα Ευζώνων Πατρών και μετά πέρασαν στην Ναύπακτο, όπου αποτέλεσαν και τον πυρήνα του νέο-ιδρυθέντος Τάγματος Ευζώνων τον Ιούνιο του 1944. Σε αυτό εντάχθηκαν και ντόπιοι αξιωματικοί που άνηκαν πρωτύτερα στον ΕΔΕΣ αναπτύσσοντας αντιστασιακή δράση. Μετά όμως από την διάλυση από τον ΕΛΑΣ των τμημάτων του ΕΔΕΣ στην Ναυπακτία -και γενικότερα στην Αιτωλοακαρνανία- αλλά και την διάλυση του 5/42 στην γειτονική Φωκίδα τον Απρίλιο του 1944, οι αξιωματικοί είχαν μείνει εκτεθειμένοι απέναντι στις εχθρικές διαθέσεις του ΕΑΜ/ΕΛΑΣ, και ο μοναδικός τρόπος αυτοπροστασίας τους ήταν τα Τάγματα Ασφαλείας.
Αθήνα

Στην Αθήνα, η βάση των Ταγμάτων ήταν η Φρουρά του Αγνώστου Στρατιώτη. Σταδιακά ιδρύθηκαν άλλα 3 Τάγματα. Αρχικά η κατάταξη ήταν εθελοντική. Επειδή όμως είχαν παρουσιαστεί αυθαιρεσίες από τυχοδιωκτικά περιθωριακά στοιχεία ή από εξαθλιωμένους ανθρώπους που εντάσσονταν για λόγους οικονομικούς, στην πορεία θεσπίστηκαν οι ατομικές προσκλήσεις.

Εκ πρώτης όψεως φαίνεται ότι τα Τάγματα Ευζώνων της Αθήνας ίσως ήταν λιγότερο ποιοτικά από άποψη ανθρωπινού δυναμικού απ΄τα Τάγματα Ασφαλείας της επαρχίας.
Ο λόγος πιθανότατα έχει να κάνει με το ότι στην Αθήνα ένας αντικομμουνιστής αντιστασιακός μπορούσε κάλλιστα να ενταχθεί σε μία από τις μικρές εθνικές αντιστασιακές οργανώσεις που δρούσαν στην πόλη. Αντιθέτως στην Πελοπόννησο ή στην Δυτική Στερεά, τα πρώην μέλη της εκτός-ΕΑΜ αντίστασης δεν είχαν άλλη επιλογή απ’τα Τάγματα. Αυτό σημαίνει ότι ενώ στην επαρχία ο κανόνας ήταν η ύπαρξη πρώην αντιστασιακών στα Τ.Α, στην Αθήνα αυτό δεν συνέβαινε. Οπότε μοιραία υπήρχαν περισσότερα περιθώρια δράσης για τυχόν αντικοινωνικά στοιχεία.

Αυτό δεν σημαίνει βέβαια ότι η αντικοινωνική συμπεριφορά ήταν ο κανόνας στα Τάγματα Ευζώνων της Αθήνας. Σημαίνει απλά ότι ήταν μία υπαρκτή κατάσταση, εν αντιθέσει με άλλες περιοχές της χώρας.
Μακεδονία

Η γερμανοκρατούμενη Μακεδονία με τα εξοπλισμένα χωριά ήταν διαφορετική περίπτωση. Εκεί υπήρχε ο Εθνικός Ελληνικός Στρατός. Μία ένοπλη οργάνωση με χαλαρή συνοχή, που αποτελούταν από τις φρουρές διαφόρων εξοπλισμένων χωριών (κυρίως Πόντιων προσφύγων), αλλά και από πρώην μέλη της αντιστασιακής οργάνωσης ΠΑΟ που είχε διαλυθεί αρχές του 1944 απ’τα χτυπήματα του ΕΛΑΣ. Πολλοί -κυρίως αριστεροί- τους έλεγαν ταγματασφαλίτες, αφού τότε εχρησιμοποιείτο καταχρηστικά αυτός ο όρος για όλους όσους εξοπλίζονταν από τους Γερμανούς. Πρακτικά και ουσιαστικά όμως οι άντρες του ΕΕΣ δεν είχαν καμμία σχέση ούτε με τα Τάγματα Ευζώνων ούτε με τα Τάγματα Ασφαλείας της Πελοποννήσου.

Ο κάθε νοήμων αντιλαμβάνεται λοιπόν ότι αν δεν ήταν η διασπαστική δράση του ΕΛΑΣ που ήθελε να εξολοθρεύσει τις εθνικές αντιστασιακές οργανώσεις για να καταλάβει την εξουσία μεταπολεμικώς, τότε η προσπάθεια ίδρυσης των Τ.Α θα αποτύγχανε αφού δεν θα υπήρχαν Έλληνες πρόθυμοι να ενταχθούν σε αυτά. Η εμφυλιοπολεμική διασπαστική δράση του ΕΑΜ-ΕΛΑΣ ήταν ο καλύτερος στρατολόγος για τα Τ.Α.

Κρήτη

Αυτό φάνηκε στην περίπτωση της Κρήτης. Η Κρήτη ήταν η μοναδική περιοχή της Ελλάδος όπου ο ΕΛΑΣ συνυπήρχε αρμονικά ή έστω σε καθεστώς αμοιβαίας ανοχής, με την ΕΟΚ (Εθνική Οργάνωση Κρητών). Στην Κρήτη λοιπόν όπου δεν υπήρχαν εκτεταμένες εμφύλιες συγκρούσεις κατά την Κατοχή, δεν ιδρύθηκαν Τάγματα Ασφαλείας.

Αυτή ήταν μία πρώτη προσέγγιση για τα Τάγματα Ασφαλείας. Το συγκεκριμένο ζήτημα θα απασχολήσει και στο μέλλον το ιστολόγιο, διότι πρόκειται για ένα θέμα αρκετά σκοτεινό που θα πρέπει να διερευνηθεί σε βάθος μακριά από τις νευροψυχωτικές υβριστικές εμμονές της μεταπολιτευτικής παρακμής.

Συνεργασία με τον κατακτητή

Ήταν μεν συνεργαζόμενοι των Γερμανών, αλλά δεν απετέλεσαν μέρος του γερμανικού στρατού, γι'αυτό και δεν απεχώρησαν με τους Γερμανούς. Μαζί με τους Γερμανούς απεχώρησαν μόνο οι μικρές μονάδες ατάκτων του Πούλου και του Σούμπερτ που δρούσαν στην Μακεδονία.

Τον Ιούνιο του 1944, ο συνταγματάρχης Χρήστος Γερακίνηςστην Εύβοια αναφέρει: “Εκ των ημετέρων, εις Γερμανός βαρέως τραυματίας”. Στην Αθήνα διαδραμάτισαν βασικό ρόλο στα μπλόκα στην Κοκκινιά, την Καλογρέζα, τα Λιόσια, το Βύρωνα, τα Παλιά Σφαγεία (Κουκάκι), την Καλλιθέα και σε άλλες περιπτώσεις, ήταν οι ταγματασφαλίτες που διαλέγουν ποιοι θα εκτελεστούν, ποιοι θα σταλούν για καταναγκαστική εργασία στη Γερμανία και ποιοι θα αφεθούν ελεύθεροι. Πολλές φορές, το προσωπικό μίσος ξεπερνάει ακόμα και τις στοχεύσεις των ναζί.

Η κυβέρνηση του Κάιρου τον Ιανουάριο του 1944 τα ονόμασε "προδοτικά".

Επίλογος

Τα "Τάγματα Ασφαλείας" αποτελούνταν κυρίως από ανθρώπους που προσπαθούσαν . Ήταν θέμα επιβίωσης. Κάποιοι ωστόσο για να ικανοποιήσουν το αντικομμουνιστικό τους μένος ή για να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στους ναζί από ιδεολογία αλλά και από επιβίωση.
Πραγματικοί προδότες ήταν οι μαυραγορίτες, οι κουκουλοφόροι, οι προδότες. Όσοι βοήθησαν τον εχθρό και όσοι βοήθησαν τον εχθρό δεν ήταν μόνο από τα Τάγματα Ασφαλείας ή το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ. Ανήκουν σ΄ όλες τις παρατάξεις, αν θέλουμε να είμαστε συνεπείς και αντικειμενικοί. Αλλά τα Τάγματα Ασφαλείας χρειάζονταν διευκρίνιση γιατί η αριστερή ψευτοκουλτούρα βάφτισε όλους όσους δεν συμφωνούν με την ιδεολογία της προδότες και φασίστες. 

Βιβλιογραφία:

* "Πικρές αναμνήσεις 1941-44" Βασίλειου Σταυρογιαννόπουλου

* "Η ζωή της Κατοχής και τα Τάγματα Ασφαλείας" Βασίλειου Σταυρογιαννόπουλου

* "Κίτσος Μαλτέζος ο αγαπημένος των θεών",  Πέτρου Μακρή-Στάικου

* "Κατοχή - Η γερμανική πολιτική διοίκηση στην κατεχόμενη Ελλάδα 1941-44" του Αννίβα Βελλιάδη

* Το χρονικό της Εθνικής Αντιστάσεως Πελοποννήσου 1941-45, Ιωάννη Κοσσιώρη.

* Περιοδικό Ιστορικά Θέματα, τεύχος 105, Αύγουστος 2011.
* 1941-1949 Έτη αγώνων, θυσιών και αίματος, Κων/νου Μπαρμπή.

Περισσότερα