Αξιότιμοι Κύριοι
Σας αποστέλω πιστοποιητικό γάμου της "Εκκλησίας Χριστιανικής Πίστης" Ακομινάτου 8 Ομόνοια.
Τηλ. 2105242801
Ο υπογράφων ιερέας της εκκλησίας, Λυμπέριος Σιόλογκας τελεί γάμους μεταξύ νιγηριανών
και γυναικών υπηκόων χωρών της Ευρωπαικής Ένωσης όπως Ρουμανία και Βουλγαρία με σκοπό την έκδοση
Visa για την έξοδο απο την Ελλάδα. Επίσης κατά κόρον γίνονται γάμοι μεταξύ νιγηριανών
και αθίγγανων γυναικών ελληνικής υπηκοότητας για τον ίδιο ακριβώς λόγο (άδεια διαμονής κλπ.)
Τα δικαιολογητικά περί αδείας γάμου από την Νιγηρία που προσκομίζονται στον ιερέα είναι
απλές φωτοτυπίες άνευ επικυρώσης και άνευ ουδενός ελέγχου για την γνησιότητα τους.
Αθίγγανες κυρίως απο Πύργο αλλά και ναρκομανείς έρχονται στην Αθήνα αυθημερών αποκλειστικά για να τελέσουν γάμο
με Νιγηριανούς.
Το τίμημα για την πραγματοποίηση του γάμου είναι μεταξύ 5 και 7 χιλιάδων Ευρώ.
Η όλη διαδικασία περιέχει πολλές αμφισβητήσεις για την νομιμότητά της και πρέπει να διερευνηθεί
απο τις αρμόδιες υπηρεσίες σας.
Μερικοί απο τους προαναφερθέντες γάμοι νιγηριανών με αθίγγανες είναι οι εξής:
Ogulala Solomon Oghenekome με την Κοράκη Νικολέτα του Αργυρίου στις 18 Δεκεμβρίου 2010
Nzeocha Cyprian Chinagorom με την Χριστοπούλου Μαρία του Αλεξάνδρου στις 27 Δεκεμβρίου 2010
Amaechi Ifeanyl Alban με την Αποστολοπούλου Γεωργία του Γερασίμου στις 28 Δεκεμβρίου 2010
Onyirimba Valentine Okechukwu με την Σεραφειμοπούλου Ασημίνα του Χαραλάμπους στις 29 Δεκεμβρίου 2010
Nwauzu Kelechukwu με την Σούτα Σταυρούλα του Λάμπρου στις 29 Δεκεμβρίου 2010
Ram Ji με την Δημακοπούλου Ελένη του Αντωνίου στις 8 Ιανουαρίου 2013
Ahmad Tanveer με την Χούμα Αναστασία του Δημητρίου στις 4 Μαρτίου 2013
Osawaru Idemudia με την Ιωαννίδη Ελένη του Κυριάκου στις 30 Δεκεμβρίου 2012
Singh Baljit με την Μάρκου Ειρήνη του Αναστασίου στις 9 Φεβρουαρίου 2012
Hussain Imran με την Ιωαννίδου Μαρία του Ηλία στις 20 Φεβρουαρίου 2013
Camara Mohamed με την Σταματελοπούλου Ηλέκτρα του Νικολάου στις 26 Απριλιου 2013
Nwoke Uchenna Williame με την Κουκουράβα Δήμητρα του Κωνσταντίνου στις 24 Απριλιου 2013
Okorie Uchenna με την Χριστοπούλου Αρτεμη του Δημητρίου στις 16 Απριλιου 2013
Ο συνολικός αριθμών παρόμοιων γάμων ξεπερνά τους 100.
Το ίδιο συμβαίνει με Νιγηριανούς και γυναίκες από χώρες της ευρωπαικής ένωσης, κυρίως από την Βουλγαρία
και την Ρουμανία. Η κατάσταση πλέον είναι ανεξέλεγκτη.
Sohail Bashir Raja από το Πακιστάν παντρεύτηκε την Ignatova Leonora απο την Βουλγαρία στις 16 Δεκεμβρίου 2010
Okereke Jerry από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Pavlova Dimitrina απο την Βουλγαρία στις 12 Δεκεμβρίου 2010
Agazuma Lucky από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Konstantinova Nadezhda απο την Βουλγαρία στις 1 Ιανουαρίου 2011
Nnaemeka Michael από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Andreeva Slavina απο την Βουλγαρία στις 3 Ιανουαρίου 2011
James Idemudia Omon από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Asenova Sashka απο την Βουλγαρία στις 26 Ιανουαρίου 2011
Almasri Farid από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Georgieva Totka απο την Βουλγαρία στις 2 Φεβρουαρίου 2011
William Sohail από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Dora Mihaela Truta απο την Ρουμανία στις 13 Ιουλίου 2010
Chris Ihekwuaba από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Denis - Gabriela Dobre απο την Ρουμανία στις 27 Ιουλίου 2010
Frank Ugochokwu από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Nicoleta Stamate απο την Ρουμανία στις 25 Αυγούστου 2010
Obiajulu Felix Onwuzulumba από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Alina Sorina Bambor απο την Ρουμανία στις 26 Αυγούστου 2010
Ogonna Samuel Abazu από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Constantin Nicoleta απο την Ρουμανία στις 1 Σεπτεμβρίου 2010
Peter Jon Okei από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Nicolae Frusina απο την Ρουμανία στις 1 Σεπτεμβρίου 2010 2010
Benedict Mbata από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Stoicov Ramona απο την Ρουμανία στις 21 Δεκεμβρίου 2010
Emeh David από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Plesca Daniela απο την Ρουμανία στις 23 Δεκεμβρίου 2010
Chijioke Michael από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Cristea Tatiana απο την Ρουμανία στις 29 Δεκεμβρίου 2010
Bello Olufemi Brown από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Nistor Maria απο την Ρουμανία στις 6 Ιανουαρίου 2011
Atoki Tosin από την Νιγηρία παντρεύτηκε με την Roibu Mirela απο την Ρουμανία στις 9 Φεβρουαρίου 2011
Με τιμή
Δημήτριος Ραυτόπουλος
30 Αυγούστου 2013
ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ(;) ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ ΣΤΗ ΘΡΑΚΗ ΔΙΑΦΗΜΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ
Εἶναι
πασίγνωστες ἐδῶ καὶ πολλὰ χρόνια οἱ προπαγανδιστικὲς προσπάθειες τουρκοποίησης
τῆς Θράκης ἀπὸ διαφορους ἔξω καὶ ἔσω συνοριακοὺς παράγοντες (προξενεῖο
Κομοτηνῆς, πρακτορίσκοι, ΜΗΡ κ.α).
Τὸν
τελευταῖο καιρὸ ὑποπίπτουν στὴν ἀντίληψή μας φαινόμενα ὅπως τὸ παρακάτω. Σὲ
Κέντρα Ὑγείας καὶ σὲ Περιφεριακὰ Ἴατρεῖα Ξάνθης καὶ Κομοτηνῆς, σὲ χωριὰ μὲ
μουσουλμανικὸ πληθυσμό, διαμοιράστηκε διαφημιστικὸ ἔντυπο ἰδιωτικῆς ἑταιρείας
ἑλληνικοῦ(;) ἐπιχειρηματικοῦ ὁμίλου, γραμμένο στὴν τουρκικὴ γλῶσσα. Ἐπὶ πλέον,
στὸ ὀπισθόφυλλο, ἡ Ξάνθη καὶ ἡ Κομοτηνὴ ἀναγράφονται ἀποκλειστικὰ μὲ τὶς παλιὲς
τους ὀθωμανικὲς ὀνομασίες (Ιskeçe, Gümülcine), σὲ ἄντίθεση μὲ τὶς ἄλλες πόλεις που
ἀναγράφονται ἑλληνικά.
Δὲν εἶναι ἡ πρώτη φορὰ που ἐμφανίζονται τουρκόφωνα διαφημιστικὰ
ἔντυπα σὲ χωριὰ καὶ οἰκισμοὺς Μουσουλμάνων Θρακῶν. Ἐπίσης, τελευταῖα
ἐμφανίζονται ντόπιες ἐπιχειρήσεις τῆς Βορείου Ἑλλάδος φέρουσες τουρκικὲς
ὀνομασίες (Υeşil Υayla, Tömer, κ.α.).
Ἐμεῖς, οἱ κάτοικοι τῆς Θράκης, θεωροῦμε ὅτι τέτοια φαινόμενα εἶναι
προκλητικὰ καὶ ἀδικαιολόγητα ἀπὸ τὰ ὅποια οἰκονομικὰ καὶ ἐπιχειρηματικὰ
συμφέροντα.
Σπάρτακος Τανασίδης, φοιτητὴς Δ.Π.Θ.
Γράμμος-Βίτσι (Εν Ελλάδι, ο Επιτάφιος του Περικλέους σε παρακμή)
Με την συμπλήρωση 64 χρόνων (29 Αυγούστου 1949), από το τέλος του Ελληνικού αλληλοσπαραγμού, θα ήθελα κι εγώ με τη σειρά μου, με τα λίγα λόγια που σταχυολογώντας παρακάτω, να κάμω ένα τρισάγιο, ένα μνημόσυνο στους υπερασπιστές ήρωες της πατρίδος, σήμερα νεκρούς, της περιόδου 1946-1949, οι οποίοι με την θυσία τους απέτρεψαν τους τότε ξενοκίνητους πλανεμένους κομμουνιστές της πατρίδος μας, να πραγματοποιήσουν των ξένων συμφερόντων τα σχέδια εκείνων… που μεθόδευαν τον εδαφικό ακρωτηριασμό της χώρας μας και τον εξανδραποδισμό του λαού μας.
Χωρίς να είναι στις προθέσεις μου η ανάξεση πληγών παρελθόντος κρίνω σκόπιμο, χωρίς μίσος και πάθος, έτσι απλά ελεύθερα, υπηρετώντας το δίκαιο, να επισημάνω την Ιστορική Αλήθεια, για μια τόσο σημαντική περίοδο (1946-49) της νεώτερης Ιστορίας της Ελλάδος, κατά την οποία διακυβεύτηκαν η Ελευθερία του Ελληνικού λαού και η εδαφική ακεραιότητα της πατρίδος μας.
Οι Μάχες στο Γράμμο και το Βίτσι και η νίκη του Ελληνικού Στρατού, αποτελούν Ιστορικό ορόσημο μιας πραγματικής Εθνικής Αντίστασης κατά των πλανεμένων δυστυχώς αδελφών Ελλήνων τότε κομμουνιστών και των συμπαρομαρτούντων ομόρων Κρατών, για την σωτηρία της πατρίδος.
Η Ελλάδα του Βορειοηπειρωτικού έπους του 1940, με τους αγώνες της στα βουνά της Ηπείρου, έδωσε το πρώτο βασικό και ουσιαστικό ράπισμα στον φασισμό, όταν ισχυρά κράτη του τότε γνωστού κόσμου έπιπταν το ένα μετά το άλλο, δίνοντας έτσι την πρώτη ελπίδα και κουράγιο στον Ελεύθερο κόσμο για την τελική νίκη.
Ήλθε στη συνέχεια η εφιαλτική νύκτα της κατοχής.
Η ερειπωμένη, εξαντλημένη και καθημαγμένη Ελλάδα, κάτω από το βαρύ πέλμα του Γ΄ ΡΑΙΧ δεν ησύχασε, συνέχισε τον αγώνα της κατά του κατακτητή μέχρι της τελικής ήττας των δυνάμεων του φασισμού. Η Ανθρωπότης ανέπνευσε, η ελευθερία και το δίκαιο επεκράτησαν και οι λαοί πλέον ελεύθεροι άρχισαν την αναστήλωση των χωρών των, μέσα από τα ερείπια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου.
Η Ελλάδα νικήτρια τότε και δοξασμένη με πρωταρχικό ρόλο στην ήττα του φασισμού, αλλά ευρισκόμενη στο χείλος του αφανισμού, αντίκρισε το φως της Ελευθερίας μέσα από τα ερείπιά της. Όλοι οι Έλληνες ανέμεναν το θαύμα, ζούσαν με την ελπίδα, ότι χάρις στην ζωτικότητα και το δημιουργικό πνεύμα της φυλής, θα βαδίζαμε ενωμένοι στην ανασυγκρότηση και προ παντός στην δικαίωση των Ελληνικών θυσιών και την ικανοποίηση επί τέλους των εθνικών δικαίων μας.
Αλλά οι ωραίες προσδοκίες και τα γλυκά όνειρα, για την δημιουργία μιας μεγάλης Ελλάδος, αντάξια των νικηφόρων αγώνων τις διαλύθηκαν. Οι τότε πλανεμένοι Έλληνες κομμουνιστές, καθοδηγούμενοι από τον διεθνή κομμουνισμό, εξαπέλυσαν το «Δεκεμβριανό κίνημα» και έτσι η προσφορά της εκατόμβης αίματος, στο βωμό της ελευθερίας για τους Έλληνες δεν σταματά και μάλιστα με καθαρά Ελληνικό πλέον αίμα. Την καταστολή του κομμουνιστικού κινήματος του Δεκεμβρίου 1944 και την συμφωνία της Βάρκιζας, ακολουθεί ο ύπουλος αδελφοκτόνος πόλεμος μεταξύ του Ελληνικού Στρατού και των Στασιαστών Κομμουνιστών βοηθουμένων από τον ακήρυκτο πόλεμο των ομόρων κρατών από τον Οκτώβριο του 1947.
Τότε συνέβη το χειρότερο, η Ελλάδα σ’αυτόν τον αλληλοσπαραγμό κατεστράφη ολοσχερώς και η ευκαιρία των εθνικών διεκδικήσεων χάθηκε διά παντός. Όμως, εδώ θέλω να επισημάνω ότι, οι παραχαράκτες και αναθεωρητές της Ελληνικής Ιστορίας πρέπει να γνωρίζουν ότι, η Ιστορία δεν γράφεται με «Ιδιοτελείς Νόμους».
Ο «αδελφοκτόνος πόλεμος των Ελλήνων» άρχισε την νύκτα 30/31 Μαρτίου 1946 με την επίθεση των κομμουνιστών στασιαστών ανταρτών στο Σταθμό Χωροφυλακής Λιτοχώρου και τελείωσε την 29 Αυγούστου 1949 με το τέλος των νικηφόρων μαχών Γράμμου-Βίτσι του Ελληνικού Στρατού μας και την καταστροφή και εκδίωξη των ξενοκινήτων τότε Ελληνικών Κομμουνιστικών ανταρτικών δυνάμεων Ελλήνων και ξένων στα όμορα κομμουνιστικά κράτη.
Εξήντα τέσσερα (64) χρόνια πέρασαν από τότε και η Επίσημη Ελλάδα, οι Κυβερνήσεις της χώρας μας, επισήμως σήμερα αγνοούν όλους εκείνους τους ηρωικούς νεκρούς στους οποίους οφείλουμε την Ελευθερία μας και το σπουδαιότερο τον μη ακρωτηριασμό της Πατρίδος μας.
Πώς αυτοί να τιμήσουν τους νεκρούς αυτούς; Όταν! όντας ανάξιοι να διαχειρισθούν την Ελευθερία και την Δημοκρατία, που τους εξασφάλισαν με την θυσία των, κατάντησαν την Ελλάδα μας και τους Έλληνες, από παράδειγμα προς μίμηση, κακόν παράδειγμα προς μίμηση.
Με την ευκαιρία της 64ης επετείου της συντριβής των τότε Κομμουνιστών - Στασιαστών (29-8-49), θα πάνε και φέτος στο μνημείο των αθανάτων αυτών παλικαριών της πατρίδος μας μεγάλος αριθμός Ελλήνων, διάφορες οργανώσεις, εναπομείναντες ελάχιστοι συμπολεμιστές των και πλήθος συγγενών των θυμάτων, για να αποτίσουν φόρο τιμής, να κάνουν ένα τρισάγιο και ν’ ανάψουν ένα κερί στην μνήμη των αδούλωτων Ελλήνων.
Το Μεγάλο παράπονο των Ελλήνων πατριωτών είναι για την παντελή έλλειψη από το μνημόσυνο, όλων των κομμάτων και της πολιτικής και Στρατιωτικής Ηγεσίας.
Το Μεγάλο Ιστορικό λάθος των σημερινών πολιτικών της Ελλάδος, κατά τη γνώμη μου είναι, αντί να επιτρέπουν από ορισμένους πολιτικούς χώρους, να χαρακτηρίζονται τα μνημόσυνα αυτά «Εορτές Μίσους», να παροτρύνουν σύσσωμη την Πολιτική Ηγεσία του τόπου μας από την Αριστερά έως την δεξιά να μεταβούν στον ιερό αυτό χώρο του ΓΡΑΜΜΟΥ-ΒΙΤΣΙ, για προσευχή στην μνήμη όλων των φονευθέντων Ελλήνων, χωρίς διάκριση με σεμνότητα και κατάνυξη, και χωρίς κορώνες, για να θυμούνται οι επερχόμενες γενεές και να διδάσκονται από τα λάθη των προγόνων των.
«….προς τιμήν των πεσόντων υπέρ της Πατρίδος [ακεραιότητος], η Πόλις αναλαμβάνει από τούδε να διαθρέψει δημοσία δαπάνη τα τέκνα των μέχρι να ενηλικιωθούν, ορίζουσα τοιουτοτρόπως βραβείον των τοιούτων αγώνων, στέφανον ωφέλιμον και διά τους πεσόντας και διά τους επιζώντας. Διότι, όπου μέγιστα ορίζονται βραβεία αρετής, για τους υπερασπιστές της Πατρίδος, εκεί και άριστοι πολίτες οικούν την πόλιν….» [Επιτάφιος του Περικλέους, Θουκυδίδης Β’ παρ. 46] ,
-Ο κ. Ιωάννης Μ. Ασλανίδης είναι Επίτιμος Διοικητής της Σ.Σ.Ε.
Χωρίς να είναι στις προθέσεις μου η ανάξεση πληγών παρελθόντος κρίνω σκόπιμο, χωρίς μίσος και πάθος, έτσι απλά ελεύθερα, υπηρετώντας το δίκαιο, να επισημάνω την Ιστορική Αλήθεια, για μια τόσο σημαντική περίοδο (1946-49) της νεώτερης Ιστορίας της Ελλάδος, κατά την οποία διακυβεύτηκαν η Ελευθερία του Ελληνικού λαού και η εδαφική ακεραιότητα της πατρίδος μας.
Οι Μάχες στο Γράμμο και το Βίτσι και η νίκη του Ελληνικού Στρατού, αποτελούν Ιστορικό ορόσημο μιας πραγματικής Εθνικής Αντίστασης κατά των πλανεμένων δυστυχώς αδελφών Ελλήνων τότε κομμουνιστών και των συμπαρομαρτούντων ομόρων Κρατών, για την σωτηρία της πατρίδος.
Η Ελλάδα του Βορειοηπειρωτικού έπους του 1940, με τους αγώνες της στα βουνά της Ηπείρου, έδωσε το πρώτο βασικό και ουσιαστικό ράπισμα στον φασισμό, όταν ισχυρά κράτη του τότε γνωστού κόσμου έπιπταν το ένα μετά το άλλο, δίνοντας έτσι την πρώτη ελπίδα και κουράγιο στον Ελεύθερο κόσμο για την τελική νίκη.
Ήλθε στη συνέχεια η εφιαλτική νύκτα της κατοχής.
Η ερειπωμένη, εξαντλημένη και καθημαγμένη Ελλάδα, κάτω από το βαρύ πέλμα του Γ΄ ΡΑΙΧ δεν ησύχασε, συνέχισε τον αγώνα της κατά του κατακτητή μέχρι της τελικής ήττας των δυνάμεων του φασισμού. Η Ανθρωπότης ανέπνευσε, η ελευθερία και το δίκαιο επεκράτησαν και οι λαοί πλέον ελεύθεροι άρχισαν την αναστήλωση των χωρών των, μέσα από τα ερείπια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου.
Η Ελλάδα νικήτρια τότε και δοξασμένη με πρωταρχικό ρόλο στην ήττα του φασισμού, αλλά ευρισκόμενη στο χείλος του αφανισμού, αντίκρισε το φως της Ελευθερίας μέσα από τα ερείπιά της. Όλοι οι Έλληνες ανέμεναν το θαύμα, ζούσαν με την ελπίδα, ότι χάρις στην ζωτικότητα και το δημιουργικό πνεύμα της φυλής, θα βαδίζαμε ενωμένοι στην ανασυγκρότηση και προ παντός στην δικαίωση των Ελληνικών θυσιών και την ικανοποίηση επί τέλους των εθνικών δικαίων μας.
Αλλά οι ωραίες προσδοκίες και τα γλυκά όνειρα, για την δημιουργία μιας μεγάλης Ελλάδος, αντάξια των νικηφόρων αγώνων τις διαλύθηκαν. Οι τότε πλανεμένοι Έλληνες κομμουνιστές, καθοδηγούμενοι από τον διεθνή κομμουνισμό, εξαπέλυσαν το «Δεκεμβριανό κίνημα» και έτσι η προσφορά της εκατόμβης αίματος, στο βωμό της ελευθερίας για τους Έλληνες δεν σταματά και μάλιστα με καθαρά Ελληνικό πλέον αίμα. Την καταστολή του κομμουνιστικού κινήματος του Δεκεμβρίου 1944 και την συμφωνία της Βάρκιζας, ακολουθεί ο ύπουλος αδελφοκτόνος πόλεμος μεταξύ του Ελληνικού Στρατού και των Στασιαστών Κομμουνιστών βοηθουμένων από τον ακήρυκτο πόλεμο των ομόρων κρατών από τον Οκτώβριο του 1947.
Τότε συνέβη το χειρότερο, η Ελλάδα σ’αυτόν τον αλληλοσπαραγμό κατεστράφη ολοσχερώς και η ευκαιρία των εθνικών διεκδικήσεων χάθηκε διά παντός. Όμως, εδώ θέλω να επισημάνω ότι, οι παραχαράκτες και αναθεωρητές της Ελληνικής Ιστορίας πρέπει να γνωρίζουν ότι, η Ιστορία δεν γράφεται με «Ιδιοτελείς Νόμους».
Ο «αδελφοκτόνος πόλεμος των Ελλήνων» άρχισε την νύκτα 30/31 Μαρτίου 1946 με την επίθεση των κομμουνιστών στασιαστών ανταρτών στο Σταθμό Χωροφυλακής Λιτοχώρου και τελείωσε την 29 Αυγούστου 1949 με το τέλος των νικηφόρων μαχών Γράμμου-Βίτσι του Ελληνικού Στρατού μας και την καταστροφή και εκδίωξη των ξενοκινήτων τότε Ελληνικών Κομμουνιστικών ανταρτικών δυνάμεων Ελλήνων και ξένων στα όμορα κομμουνιστικά κράτη.
Εξήντα τέσσερα (64) χρόνια πέρασαν από τότε και η Επίσημη Ελλάδα, οι Κυβερνήσεις της χώρας μας, επισήμως σήμερα αγνοούν όλους εκείνους τους ηρωικούς νεκρούς στους οποίους οφείλουμε την Ελευθερία μας και το σπουδαιότερο τον μη ακρωτηριασμό της Πατρίδος μας.
Πώς αυτοί να τιμήσουν τους νεκρούς αυτούς; Όταν! όντας ανάξιοι να διαχειρισθούν την Ελευθερία και την Δημοκρατία, που τους εξασφάλισαν με την θυσία των, κατάντησαν την Ελλάδα μας και τους Έλληνες, από παράδειγμα προς μίμηση, κακόν παράδειγμα προς μίμηση.
Με την ευκαιρία της 64ης επετείου της συντριβής των τότε Κομμουνιστών - Στασιαστών (29-8-49), θα πάνε και φέτος στο μνημείο των αθανάτων αυτών παλικαριών της πατρίδος μας μεγάλος αριθμός Ελλήνων, διάφορες οργανώσεις, εναπομείναντες ελάχιστοι συμπολεμιστές των και πλήθος συγγενών των θυμάτων, για να αποτίσουν φόρο τιμής, να κάνουν ένα τρισάγιο και ν’ ανάψουν ένα κερί στην μνήμη των αδούλωτων Ελλήνων.
Το Μεγάλο παράπονο των Ελλήνων πατριωτών είναι για την παντελή έλλειψη από το μνημόσυνο, όλων των κομμάτων και της πολιτικής και Στρατιωτικής Ηγεσίας.
Το Μεγάλο Ιστορικό λάθος των σημερινών πολιτικών της Ελλάδος, κατά τη γνώμη μου είναι, αντί να επιτρέπουν από ορισμένους πολιτικούς χώρους, να χαρακτηρίζονται τα μνημόσυνα αυτά «Εορτές Μίσους», να παροτρύνουν σύσσωμη την Πολιτική Ηγεσία του τόπου μας από την Αριστερά έως την δεξιά να μεταβούν στον ιερό αυτό χώρο του ΓΡΑΜΜΟΥ-ΒΙΤΣΙ, για προσευχή στην μνήμη όλων των φονευθέντων Ελλήνων, χωρίς διάκριση με σεμνότητα και κατάνυξη, και χωρίς κορώνες, για να θυμούνται οι επερχόμενες γενεές και να διδάσκονται από τα λάθη των προγόνων των.
«….προς τιμήν των πεσόντων υπέρ της Πατρίδος [ακεραιότητος], η Πόλις αναλαμβάνει από τούδε να διαθρέψει δημοσία δαπάνη τα τέκνα των μέχρι να ενηλικιωθούν, ορίζουσα τοιουτοτρόπως βραβείον των τοιούτων αγώνων, στέφανον ωφέλιμον και διά τους πεσόντας και διά τους επιζώντας. Διότι, όπου μέγιστα ορίζονται βραβεία αρετής, για τους υπερασπιστές της Πατρίδος, εκεί και άριστοι πολίτες οικούν την πόλιν….» [Επιτάφιος του Περικλέους, Θουκυδίδης Β’ παρ. 46] ,
-Ο κ. Ιωάννης Μ. Ασλανίδης είναι Επίτιμος Διοικητής της Σ.Σ.Ε.
ΠΗΓΗ: http://www.elzoni.gr/html/ent/595/ent.37595.asp
"Τύμπανα Πολέμου" του Μίκη Θεοδωράκη
Νέος στόχος η Συρία.
- Το έχουμε, νομίζω, πει. Κάθε τόσο πρέπει να γίνεται και
ένας πόλεμος για να κρατηθεί το επίπεδο ζωής στις χώρες που στηρίζουν την
κοινωνική τους ανάπτυξη στην εξαγωγή του μαύρου θανάτου. Κάποτε ο πρόεδρος
Μιττεράν μου εκμυστηρεύθηκε ότι εάν δεν πουλήσουν όπλα, θα πέσει κάθετα το
επίπεδο της ζωής στην Γαλλία. Και όταν λέμε «όπλα», πρόσθεσε, εννοούμε μεγάλα,
χοντρά, ακριβά, όπως αεροπλάνα, υποβρύχια, τανκς, πυραύλους και φυσικά σφαίρες,
εκατομμύρια σφαίρες.
- Και χημικά; τον ρώτησα, γιατί ήξερα.
- Αυτό δεν μπορώ να το πω, μου απάντησε με το γνωστό
γαλατικό του ειρωνικό μειδίαμα. Αφού αυτός ο ίδιος είχε φροντίσει να σώσει τον
γιο μου βάζοντάς τον στο μοναδικό στον κόσμο υπερσύγχρονο «διαστημικό»
στρατιωτικό νοσοκομείο του Παρισιού που ήταν παράρτημα του εργαστηρίου
παραγωγής χημικών, που τότε εφοδίαζαν τον Σαντάμ με αυτά, στον πόλεμο κατά του
Ιράν. Τα χημικά εξόντωναν τους Ιρανούς και όσους δεν πέθαιναν «όπως θα έπρεπε»
αλλά είχαν βαρειά εγκαύματα τους έφερναν σ’ αυτό το νοσοκομείο για να τους
εξετάσουν βασικά οι επιστήμονες που έφτιαχναν τα χημικά και να διαπιστώνουν
ποιο σφάλμα έκαναν στο κοκταίηλ των χημικών και έζησαν οι τραυματίες αυτοί ενώ κανονικά
«έπρεπε» να πεθάνουν… Έτσι μ’ αυτόν τον «ανθρωπιστικό» τρόπο -γιατί παράλληλα
οι γιατροί βελτίωναν τις μεθόδους θεραπείας εγκαυμάτων- οι χημικοί των
εργαστηρίων του μαύρου θανάτου βελτίωναν τις επιδόσεις τους! Σκέφτομαι την
ικανοποίηση των επιστημόνων θανάτου όπου γης από το τελευταίο τους κατόρθωμα,
τα εκατοντάδες παιδάκια στη Συρία, για να κρατηθεί ψηλά το επίπεδο ζωής ενός
ακόμα προπύργιου της Δημοκρατίας και της υπεράσπισης της Ασφάλειας και της
Ειρήνης σε περιοχή με υπανάπτυκτους λαούς.
- Μ.Θ. Και γιατί, κύριε Πρόεδρε, αντί να πουλάτε θάνατο δεν
φροντίζετε να πουλάτε ειρήνη; Αντί για σφαίρες τρόφιμα, αντί για πυραύλους
ψυγεία, αντί για κανόνια αυτοκίνητα, τηλεοράσεις, έπιπλα, σχολεία, βιβλία,
ρούχα, αρώματα! Οι πόλεμοι δεν γίνονται μόνο για τα κέρδη;
- Φ. ΜΙΤ. Γίνονται για να παταχθεί η τρομοκρατία, οι
εθνικισμοί, οι φανατισμοί
- Μ.Θ. Κι εσείς τι είσθε; Χωροφύλακες;
- Φ. ΜΙΤ. Ποιοι εμείς; Το Συμβούλιο Ασφαλείας αποφασίζει.
- Μ.Θ. Το λέτε σοβαρά; Αφού υπάρχουν χώρες που δεν
συμφωνούν.
- Φ.ΜΙΤ. Τότε απευθυνόμαστε στον ΟΗΕ, στην πλειοψηφία των
Εθνών.
- Μ.Θ. Κορέα, Βιετνάμ, Αφρική, Νότια Αμερική… Μόνο αυτοί οι
λαοί είναι άτακτοι;
Υπανάπτυκτοι; Κακοί; Κι αυτό το λέτε αυτό εσείς, ένας Γάλλος
που έζησε από πρώτο χέρι την καλωσύνη, την Ανάπτυξη και την Τάξη της Χιτλερικής
Γερμανίας… Υπάρχει τάχα ένας λαός σε όλο τον υπανάπτυκτο κόσμο που να έχει
φτάσει την βαρβαρότητα και την κτηνωδία στα επίπεδα αυτής της ευρωπαϊκής χώρας;
*
Ήταν τότε που φιλοξενούσα τον Πρόεδρο της Γαλλίας στο σπίτι
μου στο Βραχάτι. Όπως ξέρετε, ποτέ δεν αναφέρθηκα στις προσωπικές μας
συζητήσεις, γιατί έτσι έπρεπε να κάνω. Πέρασαν όμως πολλά χρόνια και πιστεύω
ότι αυτά τα λόγια που αποκαλύπτω, δεν θίγουν τη μνήμη του μεγάλου φίλου.
Μου δίνουν όμως το έναυσμα για να προχωρήσω σε ορισμένες
σκέψεις με αφορμή τους πολέμους που σχεδόν κάθε χρόνο κάνουν εδώ κι εκεί οι
ίδιες πάντα χώρες: ΗΠΑ, Αγγλία, Γαλλία, Ισραήλ και η Γερμανία να ακολουθεί
προσεκτικά. Τι το κοινό έχουν; Έχουν πολλά. Όμως εγώ θα αναφερθώ στο γεγονός
ότι οι πολεμικές τους βιομηχανίες μετά το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου
άρχισαν να παίρνουν ολοένα και μεγαλύτερο μερίδιο στο σύνολο των παραγωγικών
σχέσεων και δυνάμεων και επομένως και στους εθνικούς προϋπολογισμούς αυτών των
κρατών, σε σημείο που, όπως το είπε κι ο Μιττεράν, να εξαρτάται το επίπεδο ζωής
της χώρας από τα κέρδη της εξαγωγής του μαύρου θανάτου.
Όμως αυτή η τεράστια σημασία των πολεμικών βιομηχανιών στη
ζωή ενός έθνους δεν μπορεί να περιορίζεται μόνο στα οικονομικά πλαίσια. Διότι
διαβρώνει με πολλούς τρόπους ολόκληρη την κοινωνία. Και κυρίως ψυχολογικούς,
ιδεολογικούς, πολιτικούς και φυσικά στρατιωτικούς. Τα εκατομμύρια εργάτες στις
πολεμικές βιομηχανίες, οι οικογένειές τους, το κοινωνικό περιβάλλον στις μικρές
πόλεις, όπου υπάρχουν πολεμικά εργοστάσια. Οι στρατιωτικοί που η ψυχολογία τους
ανεβαίνει με το αίσθημα της δύναμης, της ανωτερότητας, της εθνικής ισχύος, της
βίας που ξεπερνά τα όρια κάθε ελέγχου και γίνεται ανεξέλεγκτη, ατιμώρητη,
κυριαρχική. Και φυσικά αυτή η αλλαγή της ψυχολογίας δεν περιορίζεται στους
στρατιωτικούς αλλά διαχέεται σε όλα τα κοινωνικά στρώματα και κυρίως στα ΜΜΕ
και τους επιστήμονες. Επίσης τα οικονομικά οφέλη δεν περιορίζονται στους λίγους
επί κεφαλής. Διαχέονται και αυτά σε όλη την κοινωνία. Όσο για τα κρατικά οφέλη,
με τους φόρους πηγαίνουν προς τους κοινωνικούς τομείς της Πρόνοιας, Υγείας,
Παιδείας και Έρευνας. Έτσι τελικά πίσω από κάθε δολλάριο και κάθε ευρώ του κάθε
πολίτη υπάρχουν εκατοντάδες χιλιάδες θύματα των όπλων που κατασκευάζουν οι
«πολιτισμένοι» για να εξοντώσουν τους «απολίτιστους», εισπράττοντας από τους
θανάτους και τις καταστροφές τους κολοσσιαία κέρδη, ώστε να ζουν άνετα και
πολιτισμένα και να δίνουν αφ’ υψηλού μαθήματα σεβασμού των ανθρωπίνων
δικαιωμάτων και άλλες παρλαπίπες.
Συμπέρασμα: Από μια τέτοια κοινωνία αγρίων με γραβάτα, τι
μπορεί κανείς να περιμένει; Η διαφορά μας εμάς των Ελλήνων από τους Ιρακινούς
και τους Σύριους είναι γεωγραφικού χαρακτήρα, γιατί είμαστε πιο κοντά στα έθνη
των «πολιτισμένων». Αν μας καίγανε ζωντανούς, όπως ετοιμάζονται να κάνουν τώρα
με την Συρία, η οσμή των κρεάτων που καίγονται, ίσως έφτανε ως τη μύτη τους και
αυτό είναι ενοχλητικό. Υπάρχουν άλλοι τρόποι για υπανάπτυκτους που κατά λάθος
έγιναν Ευρωπαίοι. Εξ ίσου κερδοφόροι. 40 δισεκατομμύρια ευρώ κέρδισαν οι
Γερμανοί από τη δική μας κρίση και από την κρίση των άλλων υπανάπτυκτων του
Νότου…
Αθήνα, 29.8.2013
ΠΗΓΗ: ηλεκτρονικό μήνυμα
ΣΧΟΛΙΟ ΑΚΟΜΜΑΤΙΣΤΩΝ:
Ενδιαφέρον, ωραίο και αποκαλυπτικό κείμενο από τον Μίκη. Εμείς θα πούμε όμως, ότι οι κολλητοί του Μίκη, που τους φιλοξενούσε και στα εξοχικά του, ήταν και είναι οι δυνάστες του κόσμου.
Αλλά τί ήταν ο Μιττεράν, μήπως σοσιαλιστής; Αααα τώρα εξηγείται. Ένας σοσιαλιστής είναι πάντα καλός, ακόμα κι αν κάνει σφάλματα, ακόμα κι αν αιματοκυλεί τον κόσμο.
Ασκήθηκε ποινική δίωξη σε βουλευτή της Χρυσής Αυγής
Και συγκεκριμένα στον Δημήτρη Κουκούτση, ο οποίος κατηγορείτε για παράνομη οπλοφορία.
Όλα ξεκίνησαν όταν, από έρευνα που διεξήγαγαν αστυνομικοί
στο όχημά του, βρήκαν και ένα όπλο. Αυτό το όπλο διαπιστώθηκε ότι ανήκε στον
αστυνόμο συνοδό του. Μάλιστα όπως είπε ο βουλευτής, ο αστυνομικός είχε ξεχάσει
το όπλο του στο ντουλαπάκι του οχήματος.
Όπως διαβάζουμε στο ΕΘΝΟΣ:
Ο Δημήτρης Κουκούτσης
οδηγούσε το αυτοκίνητό του στην εθνική οδό Αθηνών-Κορίνθου. Στο 17ο χιλιόμετρο,
αστυνομικοί τον σταμάτησαν για τυχαίο έλεγχο. Ψάχνοντας μέσα στο αυτοκίνητό
του, εντοπίστηκε ένα όπλο. Όταν ζήτησαν τα χαρτιά νομιμοποίησής του, ο βουλευτής
εξήγησε ότι το όπλο δεν ήταν δικό του αλλά του αστυνομικού συνοδού του, ο
οποίος όμως δεν ήταν μαζί του. Ισχυρίστηκε μάλιστα ότι... μάλλον θα το είχε
ξεχάσει στο αυτοκίνητο!
Μας γεννιόνται λοιπόν δύο απορίες:
1) Επιτρέπεται να διεξάγουν έρευνα αστυνομικοί σε αυτοκίνητα
βουλευτών; Από όσο ξέρουμε έχουν καταφέρει αυτά τα μπουμπούκια, να μη τους
αγγίζει κανείς. Άμα θέλουν μπορούν να αρνηθούν αστυνομικό έλεγχο (τουλάχιστον
εφόσον δεν έχουν υποπέσει σε προφανή παρανομία) και μάλιστα να διαμαρτυρηθούν
εντόνως για αυτήν την.... αντιδημοκρατική πράξη... Προφανώς ο Κουκούτσης ήθελε
να το παίξει υπεράνω και δεν αρνήθηκε τον έλεγχο.
2) Με ποιά λογική ο φρουρός αφήνει το όπλο του, οπουδήποτε;
Συμπερασματικά λοιπόν έχουμε τις εξής περιπτώσεις:
Α) Ο Κουκούτσης έπεσε θύμα προβοκάτσιας, με τον φρουρό του να
αφήνει επίτηδες το όπλο του για να τον τρέχει ο Δένδιας.
Β) Ύστερα από συνεννόηση ή και πίεση προς τον φρουρό του, είχαν
συμφωνήσει το όπλο να μένει μαζί με τον βουλευτή.
Γ) Ήταν ένα τυχαίο γεγονός και σφάλμα του αστυνομικού, ο
οποίος πράγματι είχε ξεχάσει τον οπλισμό του στο αυτοκίνητο του βουλευτή.
Τι πιστεύουμε εμείς:
Πραγματικά δεν ξέρουμε τί να συμπεράνουμε και όλα τα σενάρια
είναι πιθανά· με πιο λογικό, το όπλο, να ήταν στα χέρια του βουλευτή εν γνώση
του. Φυσικά η δικαστική έρευνα θα αποφανθεί, μιας και ασκήθηκαν διώξεις.
Όμως, όπως και να
έχει ο αστυνομικός πρέπει να τιμωρηθεί, τουλάχιστον, για την αμέλειά του να «ξεχάσει»
το όπλο του στο αυτοκίνητο τού κ. Κουκούτση. Τώρα αν η απόταξή του από το
σώμα (όπως συζητείται) προβλέπεται από τις διαδικασίες, τότε θα πρέπει να είναι
και αυτή η ποινή του. Όμως αν, αυτή η βαριά τιμωρία, θα επιβληθεί για λόγους
τρομοκρατίας και «παραδειγματισμού», κατά των φίλα προσκείμενων, υπαλλήλων του
υπουργείου ΠΡΟ-ΠΟ, προς το κόμμα της Χρυσής Αυγής, τότε, πάλι, η όλη διαδικασία
θα τους γυρίσει μπούμερανγκ.
Όσο για τον βουλευτή, δεν νομίζουμε ότι θα προκύψει κάτι εις βάρος του...
Έχουν καταφέρει,
όποια κίνηση και να κάνουν κατά της Χρυσής Αυγής, να θεωρείται εκ των προτέρων προκατειλημμένη,
προβοκατόρικη, εκδικητική και να δημιουργεί το αίσθημα στους πολίτες που την υποστηρίζουν
(φθάνουν κοντά το 1.000.000 στις δημοσκοπήσεις) ως της μοναδικής
αντικαθεστωτικής δύναμης, που το σάπιο πολιτικό κατεστημένο κυνηγά άδικα.
24 Αυγούστου 2013
Υπόγεια στοά στην Αθήνα - Tι κρύβει;
Το γνώριζαν εδώ και 25 χρόνια και το έκρυβαν... Τι κάνει το Υπ. Πολιτισμού;Η μεγαλύτερη ανακάλυψη στην υφήλιο. Παγκόσμια.Υπάρχει κάτω από την Αθήνα υπόγειος χώρος αρχαίος που οδηγεί σε άθικτο ναό, τον έχουνε βρει εδώ και...25 χρόνια με 130 αγάλματα άθικτα σε άριστη κατάσταση και πολλά άλλα πράγματα και το κρατάνε μυστικό τόσα χρόνια..
Τι φοβούνται να μην αποκαλυφθεί και το κρύβουν 25 χρόνια;
Υπάρχουν εικασίες ότι υπάρχει και το χρυσελεφάντινο άγαλμα. Εκεί υπήρχαν ανάγλυφα παντού στον χώρο γεμάτο σαν αυτά που έχει ο Παρθενώνας γύρω γύρω. Τα αγάλματα και ο χώρος τουλάχιστον τότες πριν το ξανακλείσουν ήτανε άθικτος.Τα αγάλματα ήταν τέλειος άθικτα, χωρίς να λείπουν χέρια μύτες όπως λείπουν σε αυτά τα αγάλματα που έχουμε έξω,τα περισσότερα σπασμένα στο μουσείο της ακρόπολης και παντού. Χωρίς την παραμικρή γρατζουνιά. Και όλα αυτά μέχρις εκεί που προχώρησαν γιατί δεν το εξερεύνησαν όλο το μέρος.Ποιοι είναι αυτοί που έχουνε σταματήσει τόσα χρόνια το άνοιγμα της στοάς;
Ξυπνήστε Έλληνες....
Το έβγαλε στην φόρα ο άνθρωπος που το ανακάλυψε..αλλιώς ακόμα δεν θα ξέραμε τίποτα.Το ανακοίνωσε ο άνθρωπος γιατί λέει φτάνει πια, ήρθε ο καιρός να δοξαστεί η Ελλάδα. με τους προδότες τους ανθέλληνες που μας κυβερνάνε τόσα χρόνια. Δείτε την προχθεσινή εκπομπή μυστικά περάσματα και δεν θα το πιστεύετε. Πρέπει αμέσως το υπουργείο πολιτισμού να πάρει θέση. Τι έκανε τόσα χρόνια; Ποιος είναι ο σατανικός του ρόλος και ποιοι κρύβονται από πίσω. Σίγουρα ανθέλληνες. Πάει κάπου το μυαλό μου;Πρέπει να έρθουν αρχαιολόγοι από όλο τον κόσμο και να ανοιχτεί το μέρος!
Το link για να παρακολουθήσετε το video http://www.youtube.com/watch?v=Y1rnN49jw6Y (πηγαίνετε στο 58:00)
Σχόλιο defencenet.gr
Τελικά κάποιοι δεν θέλουν να μάθουμε κάποια πράγματα γiα την ιστορία μας για να μην αντιληφθούμε το ποίοι ήμασταν κάποτε ( και κατά συνέπεια που έχουμε καταντήσει σήμερα) και μας μπαίνουν "επικίνδυνες ιδέες". Υπήρξαν περίοδοι που οι Έλληνες ήταν κοσμοκράτορες και δεν μιλάμε μόνο για την εποχή του Μ.Αλεξάνδρου. Απλώς μας έχουν πείσει ότι αυτές οι περίοδοι ήταν η "Ελληνική μυθολογία".
ΠΗΓΗ: http://www.defencenet.gr/
Οι "πατριώτες" βουλευτές της ΝΔ, τί πράττουν; Όπως μας ενημερώνει το βίντεο, τον Μάιο του 2010 οι βουλευτές, του ΛΑΟΣ τότε, Άδωνις Γεωργιάδης και Θάνος Πλεύρης, έκαναν επερώτηση στην Βουλή. Αυτός ο Σπύρος (Άδωνις) Γεωργιάδης, ο ιστορικός και... φανατικός Έλλην, μαζί με τους υπολοίπους Ελληνάρες, τί έκαναν από την στιγμή που το έμαθαν; Θα πράξουν επιτέλους τίποτα, τώρα, που έχουν την δύναμη να κάνουν κάτι, ή θα συνεχίσουν να τσιρίζουν και να φαμφαρολογούν για να υποστηρίζουν τα βρωμερά κόμματά τους και τις προδοτικές πολιτικές τους;
Ζητούν την ψήφο των Ελλήνων για να κάνουν την διαφορά. Ούτε μία αρχαιολογική έρευνα δεν μπορούν να επιβάλουν να γίνει... τόσο προσκυνημένοι...
Τι φοβούνται να μην αποκαλυφθεί και το κρύβουν 25 χρόνια;
Υπάρχουν εικασίες ότι υπάρχει και το χρυσελεφάντινο άγαλμα. Εκεί υπήρχαν ανάγλυφα παντού στον χώρο γεμάτο σαν αυτά που έχει ο Παρθενώνας γύρω γύρω. Τα αγάλματα και ο χώρος τουλάχιστον τότες πριν το ξανακλείσουν ήτανε άθικτος.Τα αγάλματα ήταν τέλειος άθικτα, χωρίς να λείπουν χέρια μύτες όπως λείπουν σε αυτά τα αγάλματα που έχουμε έξω,τα περισσότερα σπασμένα στο μουσείο της ακρόπολης και παντού. Χωρίς την παραμικρή γρατζουνιά. Και όλα αυτά μέχρις εκεί που προχώρησαν γιατί δεν το εξερεύνησαν όλο το μέρος.Ποιοι είναι αυτοί που έχουνε σταματήσει τόσα χρόνια το άνοιγμα της στοάς;
Ξυπνήστε Έλληνες....
Το έβγαλε στην φόρα ο άνθρωπος που το ανακάλυψε..αλλιώς ακόμα δεν θα ξέραμε τίποτα.Το ανακοίνωσε ο άνθρωπος γιατί λέει φτάνει πια, ήρθε ο καιρός να δοξαστεί η Ελλάδα. με τους προδότες τους ανθέλληνες που μας κυβερνάνε τόσα χρόνια. Δείτε την προχθεσινή εκπομπή μυστικά περάσματα και δεν θα το πιστεύετε. Πρέπει αμέσως το υπουργείο πολιτισμού να πάρει θέση. Τι έκανε τόσα χρόνια; Ποιος είναι ο σατανικός του ρόλος και ποιοι κρύβονται από πίσω. Σίγουρα ανθέλληνες. Πάει κάπου το μυαλό μου;Πρέπει να έρθουν αρχαιολόγοι από όλο τον κόσμο και να ανοιχτεί το μέρος!
Το link για να παρακολουθήσετε το video http://www.youtube.com/watch?v=Y1rnN49jw6Y (πηγαίνετε στο 58:00)
Σχόλιο defencenet.gr
Τελικά κάποιοι δεν θέλουν να μάθουμε κάποια πράγματα γiα την ιστορία μας για να μην αντιληφθούμε το ποίοι ήμασταν κάποτε ( και κατά συνέπεια που έχουμε καταντήσει σήμερα) και μας μπαίνουν "επικίνδυνες ιδέες". Υπήρξαν περίοδοι που οι Έλληνες ήταν κοσμοκράτορες και δεν μιλάμε μόνο για την εποχή του Μ.Αλεξάνδρου. Απλώς μας έχουν πείσει ότι αυτές οι περίοδοι ήταν η "Ελληνική μυθολογία".
ΠΗΓΗ: http://www.defencenet.gr/
Οι "πατριώτες" βουλευτές της ΝΔ, τί πράττουν; Όπως μας ενημερώνει το βίντεο, τον Μάιο του 2010 οι βουλευτές, του ΛΑΟΣ τότε, Άδωνις Γεωργιάδης και Θάνος Πλεύρης, έκαναν επερώτηση στην Βουλή. Αυτός ο Σπύρος (Άδωνις) Γεωργιάδης, ο ιστορικός και... φανατικός Έλλην, μαζί με τους υπολοίπους Ελληνάρες, τί έκαναν από την στιγμή που το έμαθαν; Θα πράξουν επιτέλους τίποτα, τώρα, που έχουν την δύναμη να κάνουν κάτι, ή θα συνεχίσουν να τσιρίζουν και να φαμφαρολογούν για να υποστηρίζουν τα βρωμερά κόμματά τους και τις προδοτικές πολιτικές τους;
Ζητούν την ψήφο των Ελλήνων για να κάνουν την διαφορά. Ούτε μία αρχαιολογική έρευνα δεν μπορούν να επιβάλουν να γίνει... τόσο προσκυνημένοι...
16 Αυγούστου 2013
Δερματοστιξία ή τατουάζ, η βάρβαρη συνήθεια του νεοέλληνα
Εδώ ισχύει αυτό που λέμε, και η κουτσή Μαρία έχει κάνει
τατουάζ.
Μικροί – μεγάλοι, γυμνασμένοι – αγύμναστοι, καλλίγραμμες –
ατσούμπαλες, κοντοί – ψηλοί, χοντροί – λεπτοί... όποιον και να συναντήσεις στον
δρόμο ή στην παραλία, ακόμα πιο αποκαλυπτικά, δεν υπάρχει περίπτωση να μη έχει
μουτζουρώσει το δέρμα του με όλων των ειδών τις αηδίες, τα σύμβολα, τα σχέδια.
Ο εκβαρβαρισμένος νεοέλληνας, συναρπάζεται με την ιδέα ότι
θα στιγματιστεί με κάποιο σύμβολο και δεν σκέφτεται καθόλου ότι λερώνει το
δέρμα του με κάτι που θα μείνει για πάντα πάνω του.
Οι ιδεολογικοί
αντίποδες πρωταγωνιστές στην δερματοστιξία
Στην νεοελληνική παραδοξότητα λοιπόν παρατηρούμε και το εξής:
αριστεριστές και ακραίοι εθνικιστές, να συναγωνίζονται ποιός θα κάνει τα
περισσότερα τατού στο κορμί του.
Και καλά οι αριστεριστές, έχουν την διάθεση να ρεζιλεύονται
με συνήθειες που είχαν οι πιο βάρβαροι και υπανάπτυκτοι λαοί στην ιστορία. Οι άλλοι
όμως οι υποτίθεται, λάτρεις του αρχαιοελληνικού πνεύματος, ιστορίας και τρόπου
ζωής, από πού είδαν τους αρχαίους ημών προγόνους, να βεβηλώνουν έτσι το κορμί
τους;
Ακόμα και οι μυξοβάρβαροι Ρωμαίοι, δεν είχα αυτήν την
συνήθεια και οι όποιοι στιγματισμοί, γινόντουσαν σε ζώα, δούλους, αιχμαλώτους
πολέμου και εγκληματίες. Οι πρόγονοί μας δεν κατανοούσαν την συνήθεια που είχαν
οι βάρβαροι λαοί που τους περιστοίχιζαν και που γέμιζαν το σώμα τους με διάφορα
σύμβολα και σχέδια.
Η λέξη τατουάζ προέρχεται από την λέξη «τατάου» που στην γλώσσα των
αυτοχθόνων της Ταϊτής σημαίνει «συνήθεια».
Μάλιστα, ακόμα και βουλευτής του εθνικιστικού υποτίθεται
κόμματος της Χρυσής Αυγής, έχει κάνει τόσα τατουάζ (ακόμα και στα δάκτυλα) που
θα έπαιρνες όρκο , ότι έχει κάνει τρόφιμος σε φυλακές υψίστης ασφαλείας...
Και δεν φθάνει αυτό, υπερηφανεύονται και από πάνω. Τί να πει
κανείς;
Όπως μας πληροφορεί και ο Νίκος Κατσούλης, ιδιοκτήτης ενός
από τα πρώτα εργαστήρια δερματοστιξίας στην Ελλάδα και διεθνώς βραβευμένος για
τη δουλειά του: «Πριν μερικές δεκαετίες, τατουάζ έκαναν οι τρόφιμοι φυλακής, οι
ναυτικοί, οι εγκληματίες. Το τατουάζ δεν ήταν τέχνη, ήταν στίγμα. Δεν είχε καλή
φήμη, χωρίς αυτό να σημαίνει πώς σήμερα η μόδα το έχει απενοχοποιήσει εντελώς.
Άλλωστε, πριν από 20 χρόνια, τρία άτομα κάναμε τατουάζ στη Ελλάδα. Σήμερα, τα
εργαστήρια που κάνουν τατουάζ ξεφυτρώνουν σαν μανιτάρια, γιατί υπάρχουν πολλά
άτομα που ενδιαφέρονται γι’ αυτήν την τέχνη και ψάχνουν σε ποιο εργαστήριο και
υπό ποιες προϋποθέσεις θα κάνουν το τατουάζ που επιθυμούν».
Συμβουλές προς τους
νέους
Έλληνα που είσαι υπερήφανος για την γενιά σου, μη
στιγματίζεις σαν βάρβαρος αριστεριστής ή νεοναζί το κορμί σου. Γύμνασέ το,
πόνεσέ το, δυνάμωσέ το. Είσαι Έλλην, είσαι φτιαγμένος για να ξεχωρίσεις και
αυτό ευελπιστούν από εσένα και οι υπόλοιποι λαοί. Ξεχώρισε λοιπόν για την
σωματική σου ρώμη και για την πνευματική σου υπεροχή. Γύμνασε και το σώμα και τον νου και τότε θα δεις ότι δεν θα έχεις
ανάγκη να μουτζουρώσεις τον εαυτό σου και να χαλάς την συμμετρία σου.
Γίνε πραγματικός ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ.
15 Αυγούστου 2013
«Επικυρώνω 1 εισιτήριο την ημέρα»
Όλοι ακούσαμε για το περιστατικό που διαδραματίστηκε προχθές σε τρόλεϊ του ΗΛΠΑΠ. Ένας νέος 19 ετών, είχε επιβιβαστεί χωρίς να χτυπήσει εισιτήριο. Στον έλεγχο εισιτηρίων που έγινε, ο νεαρός διαπληκτίζεται με τον ελεγκτή και ίσως και τον οδηγό. Ακόμα δεν έχει βγει κάποιο πόρισμα, αλλά λογικά στην προσπάθειά του να βγει έξω από το τρόλεϊ και να αποφύγει το πρόστιμο, πετάγεται έξω από το όχημα την ώρα που κινούταν. Δυστυχώς πέφτοντας, τραυματίστηκε σοβαρά στο κεφάλι. Το χτύπημα ήταν μοιραίο και ύστερα από κάποιες ώρες απεβίωσε.
Ελπίζουμε τα γνωστά κοπρόσκυλα της ψευτοαριστεράς να μη πέσουν σαν κοράκια πάνω στο νεκρό σώμα του παιδιού, για να το μαγαρίσουν. Δεν μπορούμε να εκφράσουμε κάποια άποψη επί του παρόντος, μιας και τα γεγονότα δεν έχουν ξεδιαλύνει. Όμως σίγουρα είναι ένα τραγικότατο γεγονός, ό,τι και να έχει γίνει.
Όμως με αφορμή αυτό το περιστατικό θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε το γεγονός κατάματα και να αναλογιστούμε τις συνθήκες που υπάρχουν σήμερα στην ελληνική κοινωνία και φυσικά πόσο το εισιτήριο αυτό, της μίας και μισής ώρας, των 1,40€ μπορεί να θεωρηθεί ότι ανταποκρίνεται στην τσέπη του Έλληνα.
Για μία φυσιολογική λοιπόν μετακίνηση, που φυσικά ξεπερνάει την μιάμιση ώρα, πρέπει να πληρώσουμε 2,80€ δηλαδή σχεδόν 1.000 παλιές δραχμές....!
Και διαπιστώνουμε κάτι· ότι για μία μέση απόσταση των 20 περίπου χιλιομέτρων, που θέλει κάποιος να κινηθεί, να τον συμφέρει καλλίτερα να πάρει το αυτοκίνητό του...!
Και αναρωτιόμαστε, υπάρχει λογική στις τιμολογήσεις των εισιτηρίων; Ακόμα και με την βενζίνη να έχει πάει στα ύψη, ακόμη και έτσι, σε συμφέρει καλλίτερα να μετακινηθείς με το αυτοκίνητό σου.
3. Έλεγχος εισιτηρίων πριν μπεις στο μεταφορικό μέσο και όχι κατά την διάρκεια της διαδρομής (λεωφορεία, τραμ, τρόλεϊ) ή κατά την έξοδο (μετρό).
4. Επαναφορά του εισπράκτορα στα λεωφορεία, ο οποίος και θα ελέγχει, στην είσοδο, και δημιουργία ειδικών μπαρών στα μέσα σταθερής τροχιάς, που θα ανοίγουν όταν θα έχει διαδρομές η ειδική κάρτα και παράλληλα ενημέρωση όταν το ποσό εξαντλείται.
Δεν λέμε ότι είναι η τέλεια πρόταση, είναι όμως μία πρόταση σοβαρή (θέλουμε να πιστεύουμε), η οποία και αναβαθμίζει τον κοινωνικό χαρακτήρα που πρέπει να έχει ένα δημόσιο μέσο μαζικής μεταφοράς. Φυσικά θα πρέπει να υπάρχει και σωστή διαχείριση του εργατικού δυναμικού και των μηχανημάτων, ώστε να μη κυριαρχεί η λαμογιά και η κλεψιά, όπως γινόταν (και γίνεται;) εδώ και δεκάδες χρόνια.
Επειδή όμως η οποιαδήποτε λύση, μπορεί και να μη έρθει ποτέ, τί μπορούμε να κάνουμε με τα σημερινά δεδομένα;
Κτυπάω το εισιτήριό μου και το κρατάω για μία μέρα τουλάχιστον. Οι ελεγκτές είναι και αυτοί έλληνες που βιώνουν και οι ίδιοι την δραματική κατάσταση που έχουμε περιέλθει όλοι μας. Εξηγούμε με ηρεμία ότι οι δυνατότητές μας είναι για ένα εισιτήριο και ότι δεν χρησιμοποιούμε τα μέσα μεταφοράς τσάμπα. Πια, και το 1.40 € την ημέρα, για τις μετακινήσεις μας θεωρούμε ότι είναι υπερβολικό.
Φανταστείτε έναν νέο άνθρωπο, άνεργο φυσικά, ο οποίος μόνο για να βγει για έναν καφέ, θα πρέπει να δώσει 3€ για εισιτήρια και άλλα 3€, το λιγότερο, για το ρόφημά του.
Για αυτό λέμε:
Ελπίζουμε τα γνωστά κοπρόσκυλα της ψευτοαριστεράς να μη πέσουν σαν κοράκια πάνω στο νεκρό σώμα του παιδιού, για να το μαγαρίσουν. Δεν μπορούμε να εκφράσουμε κάποια άποψη επί του παρόντος, μιας και τα γεγονότα δεν έχουν ξεδιαλύνει. Όμως σίγουρα είναι ένα τραγικότατο γεγονός, ό,τι και να έχει γίνει.
Όμως με αφορμή αυτό το περιστατικό θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε το γεγονός κατάματα και να αναλογιστούμε τις συνθήκες που υπάρχουν σήμερα στην ελληνική κοινωνία και φυσικά πόσο το εισιτήριο αυτό, της μίας και μισής ώρας, των 1,40€ μπορεί να θεωρηθεί ότι ανταποκρίνεται στην τσέπη του Έλληνα.
Για μία φυσιολογική λοιπόν μετακίνηση, που φυσικά ξεπερνάει την μιάμιση ώρα, πρέπει να πληρώσουμε 2,80€ δηλαδή σχεδόν 1.000 παλιές δραχμές....!
Και διαπιστώνουμε κάτι· ότι για μία μέση απόσταση των 20 περίπου χιλιομέτρων, που θέλει κάποιος να κινηθεί, να τον συμφέρει καλλίτερα να πάρει το αυτοκίνητό του...!
Και αναρωτιόμαστε, υπάρχει λογική στις τιμολογήσεις των εισιτηρίων; Ακόμα και με την βενζίνη να έχει πάει στα ύψη, ακόμη και έτσι, σε συμφέρει καλλίτερα να μετακινηθείς με το αυτοκίνητό σου.
ΠΡΟΤΑΣΗ
1. Κατάργηση των χάρτινων εισιτηρίων και δημιουργία, τύπου, πιστωτικής κάρτας, η οποία θα στοιχίζει η πρώτη της αγορά, ενδεικτικά, στα 5€, με δύο διαδρομές δώρο και στην συνέχεια, σε ειδικά αντίστοιχα, εκδοτήρια εισιτηρίων ή στα κισσέ των σταθμών, να αγοράζεις διαδρομές, οι οποίες θα φορτώνονται στην μνήμη της, ενώ παραλλήλως θα ενημερωνόμαστε για το υπόλοιπό της.
2. Δραματική μείωση της τιμής του «εισιτηρίου» και κατάργηση της ισχύουσας πολιτικής της μιάμισης ώρας. Θα πρέπει να τιμάται το πολύ 20 λεπτά για όλους η κάθε είσοδος σε οποιοδήποτε μέσο μεταφοράς. Δηλαδή κάθε φορά που αλλάζεις μέσο θα σου αφαιρούνται 10 λεπτά από την κάρτα σου.3. Έλεγχος εισιτηρίων πριν μπεις στο μεταφορικό μέσο και όχι κατά την διάρκεια της διαδρομής (λεωφορεία, τραμ, τρόλεϊ) ή κατά την έξοδο (μετρό).
4. Επαναφορά του εισπράκτορα στα λεωφορεία, ο οποίος και θα ελέγχει, στην είσοδο, και δημιουργία ειδικών μπαρών στα μέσα σταθερής τροχιάς, που θα ανοίγουν όταν θα έχει διαδρομές η ειδική κάρτα και παράλληλα ενημέρωση όταν το ποσό εξαντλείται.
Δεν λέμε ότι είναι η τέλεια πρόταση, είναι όμως μία πρόταση σοβαρή (θέλουμε να πιστεύουμε), η οποία και αναβαθμίζει τον κοινωνικό χαρακτήρα που πρέπει να έχει ένα δημόσιο μέσο μαζικής μεταφοράς. Φυσικά θα πρέπει να υπάρχει και σωστή διαχείριση του εργατικού δυναμικού και των μηχανημάτων, ώστε να μη κυριαρχεί η λαμογιά και η κλεψιά, όπως γινόταν (και γίνεται;) εδώ και δεκάδες χρόνια.
Επειδή όμως η οποιαδήποτε λύση, μπορεί και να μη έρθει ποτέ, τί μπορούμε να κάνουμε με τα σημερινά δεδομένα;
ΠΡΟΤΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΡΧΟΥΣΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ
Εμείς αυτό που λέμε δεν είναι «Δεν πληρώνω», αυτό που λέμε και έχουμε εφαρμόσει, είναι «Επικυρώνω 1 εισιτήριο την ημέρα».
Αυτό πιστεύουμε ότι το σωστό και το δίκαιο.Κτυπάω το εισιτήριό μου και το κρατάω για μία μέρα τουλάχιστον. Οι ελεγκτές είναι και αυτοί έλληνες που βιώνουν και οι ίδιοι την δραματική κατάσταση που έχουμε περιέλθει όλοι μας. Εξηγούμε με ηρεμία ότι οι δυνατότητές μας είναι για ένα εισιτήριο και ότι δεν χρησιμοποιούμε τα μέσα μεταφοράς τσάμπα. Πια, και το 1.40 € την ημέρα, για τις μετακινήσεις μας θεωρούμε ότι είναι υπερβολικό.
Φανταστείτε έναν νέο άνθρωπο, άνεργο φυσικά, ο οποίος μόνο για να βγει για έναν καφέ, θα πρέπει να δώσει 3€ για εισιτήρια και άλλα 3€, το λιγότερο, για το ρόφημά του.
Για αυτό λέμε:
14 Αυγούστου 2013
Πλειστηριασμοί πρώτης κατοικίας... η αρχή του τέλους;
Οι αργυρώνητοι βουλευτίσκοι και ξενόδουλες μαριονέτες των τραπεζιτών και των αμερικανογερμανών, ξεσπαθώνουν αυτές τις μέρες, οργίλοι και φαμφαρολογώντας, για το δικαίωμα του Έλληνα να μπορέσει να μη χάσει την πρώτη κατοικία.
Πάλι τρομάζουν τον Έλληνα και τον απελπίζουν, για να μπορέσουν να περάσουν κι άλλα φορολογικά μέτρα, να ληστεύσουν και άλλο χρήμα και χρυσό από τις τσέπες του.
Μας τρομάζουν με το φόβητρο που λέγεται "απώλεια του σπιτιού", όμως ποιός Έλληνας όταν θα φθάσει σε αυτό το σημείο, σήμερα, χάνοντας την βασική κατοικία του, θα μείνει με σταυρωμένα τα χέρια; Ξέρουν καλά αυτά τα καθάρματα, ότι ο Έλλην όταν θα φθάσει σε αυτό το σημείο θα αφυπνιστεί. Γι' αυτόν τον λόγο και παρότι θα το ήθελαν, δεν θα φθάσουν να επιχειρήσουν να αρπάξουν την πρώτη κατοικία.
Μας φοβίζουν λοιπόν συνέχεια, για να μας φορτώνουν κι άλλες φορολογίες, κι άλλα χαράτσια, για να ξεπουλήσουμε τον χρυσό μας και να αδειάσουν τελείως τα ταμεία μας.
Όταν θα πετύχουν να φθάσουμε σε κατώτατα επίπεδα αγοραστικής δυνάμεως, τότε μόνο θα ισορροπήσουν λίγο τα πράγματα, μιας και δεν θα έχουν τίποτα άλλο να αρπάξουν.
Υπό αυτές τις προϋποθέσεις και με τις υπάρχουσες συνθήκες, ξέρουν ότι ακόμη έχουμε λίπος να δώσουμε. Και γι' αυτό θα μας πιέσουν και άλλο στο να δώσουμε ρευστό. Ο Έλληνας θα δίνει από το υστέρημά του για να μπορέσει να διατηρήσει τα ελάχιστα κεκτημένα και σαν κόκκινη γραμμή έχει βάλει τουλάχιστον, το ένα σπίτι που μπορεί να έχει. Όσο μπορεί να ανταπεξέρχεται στις υποχρεώσεις του, θα πληρώνει και ας βαρυγκωμά. Θα κόψει από το φαΐ του, θα κόψει από τις διακοπές του, θα κόψει από την διασκέδασή του, αλλά θα προσπαθήσει να εκπληρώσει τις παράνομες φορολογικές αλητείες των προδοτών. Όμως όταν θα φθάσει στο έσχατο σημείο, όταν θα φθάσει να είναι με την πλάτη στον τοίχο, πια, δεν θα τον ενδιαφέρει τίποτα. Και επειδή κατά τα φαινόμενα και λόγω του ότι αλληλοϋποστηριζόμαστε ως φυλή και ως οικογένεια, σχεδόν όλοι μαζί θα φθάσουμε σε αυτό το σημείο. Τότε όλοι μαζί θα αγωνιστούμε για να σώσουμε ό,τι έχει απομείνει και αυτό οι εξουσιαστές μας δεν το θέλουν. Μόνο τότε θα ενωθούμε και θα πολεμήσουμε, όταν δεν θα έχουμε τίποτα άλλο να χάσουμε.
Θα φθάσουμε, ή καλλίτερα, θα μας φθάσουν λοιπόν σε αυτό σημείο; Λογικά όχι. Θα μας ξεζουμίσουν και άλλο, αλλά μέχρι εκεί που να τους είμαστε και ευγνώμονες από πάνω, που δεν μας πήραν το σπίτι...
Θέλουν να απαγορεύσουν, στην Ρωσία, την συμμετοχή των Sabaton, στις εκδηλώσεις για την επέτειο της μάχης του Στάλινγκραντ, γιατί τους θεωρούν ΝΑΖΙ.
|
|
|
ΚΚΕ – 902. Παίζοντας με τους κανόνες του κεφαλαίου
Φθάσαμε λοιπόν στην λύση ενός προδιαγεγραμμένου τέλους και στην «νόμιμη»
αυτήν πώληση.
Ήδη από τον Απρίλιο του 2011, ο κομματικός ραδιοτηλεοπτικός σταθμός,
άρχισε να καταρρέει και οι πρώτες φήμες για πώλησή του έκαναν την εμφάνισή
τους. Φθάσαμε έτσι στον Σεπτέμβριο του ‘12
όπου η κεντρική επιτροπή του ΚΚΕ ανακοίνωσε την αναστολή λειτουργίας του 902. Αιτιολόγησαν
αυτήν τους τήν απόφαση, επικαλούμενοι το υψηλό κόστος λειτουργίας του.
Όμως τον Γενάρη του 2013 και υπό τον κίνδυνο αφαιρέσεως της αδείας
πανελλαδικής εμβελείας, απεφασίσθη η επαναλειτουργία τού σταθμού. Και εκεί
είναι που οι φήμες για πώληση του 902 έγιναν πιο έντονες.
Και φθάνουμε
στο σήμερα, όπου τον 902 τον αγοράζει μία υπεράκτια εταιρεία (off shore),
η οποία έχει την ίδια έδρα στην Κύπρο,
με την υπεράκτια επίσης εταιρεία, που αγόρασε τον τηλεοπτικό σταθμό “Zoom” του
Μάκη Τριανταφυλλόπουλου και λοιπών.
Όπως διαβάζουμε σε ανακοίνωση τού κόμματος του «λαού»:
Η αγοράστρια εταιρία είναι η εταιρία
«Α-ORIZON MEDIΑ LTD», η οποία είναι κυπριακή εταιρία που έχει συσταθεί όπως
ορίζει η κυπριακή νομοθεσία. Δεν είμαστε φυσικά αδιάφοροι που πάει ο σταθμός.
Παίρνουμε αυτό το ζήτημα υπόψη. Γι’ αυτό στο συμβόλαιο της αγοραπωλησίας, για
παράδειγμα, καθορίζεται ότι η εταιρία «Ραδιοτηλεοπτική» δε θα δοθεί, ούτε θα μεταπωληθεί
σε πολιτικό κόμμα. Επίσης, ο διακριτικός τίτλος, τα σήματα – ηχητικά και
λεκτικά - του σταθμού παραμένουν στο ΚΚΕ.
Ας θέσουμε τώρα κάποια βασικά ερωτήματα και διαπιστώσεις που
απορρέουν από την λογική και που τα πρόβατα, τού κομματικού σωλήνα αυτής της «σκουριάς»
και οι λοβοτομημένοι υποστηρικτές του, δεν θέλουν και κυρίως δεν μπορούν να καταλάβουν.
Γι’ αυτούς τους δούλους, τα λεγόμενα κομματόσκυλα (και γενικά όλων των
κομμάτων), το κόμμα τους, ο αρχηγός τους και τα επιτελεία τους, είναι το παν,
είναι η θρησκεία τους.
Είναι τόσο αρρωστημένοι, προσκυνημένοι ραγιάδες, που θα ανεχόντουσαν ακόμα και να τους βίαζαν
τα παιδιά τους. Γιατί, για να το κάνει αυτό, το κόμμα, ξέρει...
Επί του συγκεκριμένου θέματος όμως.
- Ποιός αγοράζει τον σταθμό; Φυσικά και τους είναι παγερά αδιάφορο. Το μόνο
ίσως που τους ενδιαφέρει (και το αναφέρουν) είναι να μη πέσει στα χέρια άλλου
κόμματος. Αλλά ακόμα και αυτό είναι μία μπούρδα, μιας και κανένα κόμμα, σήμερα,
δεν θα μπορούσε να προβεί σε μία τέτοια αγορά και φυσικά δεν μπορούν να
επιβάλουν στον νέο ιδιοκτήτη ποιον θα υποστηρίζει κομματικά – πολιτικά.
Μία λοιπόν είναι η αλήθεια. Το κεφαλαιοκρατικό-κομμουνιστικό αυτό
μόρφωμα, ενδιαφέρεται να ξεπουλήσει την εταιρεία του, και από εκεί και πέρα
ποιός θα την πάρει το αφήνει παγερά αδιάφορο. Άλλωστε, όπως πολλάκις έχουν παραδεχθεί,
παίζουν με κανόνες κεφαλαιοκρατικούς και θα εκμεταλλεύονται τις διευκολύνσεις
που τους προσφέρονται, από το κακό κεφάλαιο...
Σε ραδιοφωνική εκπομπή του ΣΚΑΪ, μας πληροφόρησε ο Νίκος
Σοφιανός, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ.
Απαντώντας σε ερώτηση για τη
«νομιμότητα πώλησης» του σταθμού είπε:
«Γνωρίζετε και εσείς πολύ καλά, γιατί δουλεύετε σε ένα
σταθμό που έχει αλλάξει πολλές φορές αγοραστή, όπως και άλλοι τηλεοπτικοί
σταθμοί, ότι οι εταιρείες μπορούν με
βάση τους νόμους της οικονομίας της αγοράς, στην οποία είμαστε και δεν τους
έχουμε ψηφίσει ή στηρίξει εμείς, να πωλούνται (...) Η εταιρεία πωλείται,
όπως πωλήθηκαν οι εταιρείες και στο δικό σας και σε άλλους ραδιοφωνικούς και
τηλεοπτικούς σταθμούς...
Φυσικά, κατά αυτήν την λογική, του "επιχειρείν" δεν υπάρχει θέμα μη νομιμότητας της
συνδιαλλαγής, μιας και τις ίδιες «νόμιμες – παρανομίες» τις έχουν κάνει όλοι οι
επιχειρηματίες λαμόγια, ιδιοκτήτες ραδιοτηλεοπτικών σταθμών, και πια, είναι μία
παγιωμένη τακτική, που το κόμμα του "λαού" εκμεταλλεύεται. Υπάρχει όμως σοβαρό
ΗΘΙΚΟ & ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ θέμα, το οποίο οι λοβοτομημένοι οπαδοί τους, αδυνατούν να δουν. Σύμφωνα με τα λεγόμενά τους ήταν ένας σταθμός για τον
λαό, από το κόμμα του «λαού» και με το ξεπούλημά του αυτό, δίνουν άλλο ένα μέσο στο κεφάλαιο. Το λιγότερο που θα έπρεπε να πράξουν θα ήταν η
διακοπή της λειτουργίας του και η φύλαξη του εξοπλισμού, με την προϋπόθεση να
χρησιμοποιηθεί ξανά στο μέλλον, όταν θα υπάρξουν οι συνθήκες εκείνες που θα ευνοούσαν
την ανασύστασή του. Αλλά αυτό που τους
νοιάζει είναι να ξεπουλήσουν, όπως ξεπουλά ο κάθε κεφαλαιοκράτης, νόμιμα.
Άλλωστε όπως αναφέρουν και τα κομματικά στελέχη, αυτού του κόμματος των σχιζοφρενών,
τους αρέσει να παίζουν με τους κανόνες του κεφαλαίου, τους οποίους όμως δεν
στηρίζουν. ΠΑΡΑΝΟΙΑ!
- Σχετικά με το αν πωλούν μόνο τον εξοπλισμό τους ή και την συχνότητα.
Στην ανακοίνωσή τους αναφέρουν:
Υπήρξε τελικά δυνατότητα πώλησης και καταλήξαμε να δοθεί αυτή
η λύση, ώστε να αντιμετωπιστούν οι υποχρεώσεις του σταθμού. Η πώληση αφορά
υποδομές, μηχανήματα και αυτοκίνητα της εταιρίας. Ο διακριτικός τίτλος και τα
σήματα λεκτικά και ηχητικά παραμένουν στο Κόμμα.
Κατ’ αρχάς τα λογότυπα και τα
ηχητικά σήματα ποιός εύνους επιχειρηματίας θα ήθελε να αγοράσει. Μόνο και μόνο
που το αναφέρουν είναι βλακώδες.
Όμως, όπως γράψαμε και πιο πάνω, ο
Νίκος Σοφιανός είπε κάτι που φανερώνει πολλά: Η εταιρεία πωλείται, όπως πωλήθηκαν οι
εταιρείες και στο δικό σας και σε άλλους ραδιοφωνικούς και τηλεοπτικούς
σταθμούς...
Μάλιστα, μα καλά μαζί με
εκείνους τους, άλλους, τηλεοπτικούς και ραδιοφωνικούς σταθμούς, δεν αγοράστηκε,
σαν «αέρας» έστω, και η συχνότητά τους...; ΠΡΟΦΑΝΩΣ λοιπόν, εμμέσως το στέλεχος του ΚΚΕ, μας πληροφόρησε, ότι εκ των πραγμάτων, όπως γίνεται τόσα χρόνια
με τις αγοροπωλησίες σταθμών, έτσι και τώρα παραχωρείται όλο το πακέτο... υποδομές,
εξοπλισμός, συχνότητες...
Και φυσικά θα πουλήσουν την
συχνότητα, όπως την πούλησαν και οι άλλοι συνάδελφοί τους, επιχειρηματίες, σαν «αέρα».
Άλλωστε και για αυτόν
ακριβώς τον λόγο, και υπό τον κίνδυνο αφαιρέσεως της άδειας πανελλαδικής
εμβελείας, επαναλειτούργησαν τον σταθμό, τον Ιανουάριο του 2013. Ποιός
επιχειρηματίας θα ενδιαφερόταν να αγοράσει μόνο υποδομές και μηχανήματα, χωρίς
την συχνότητα;;;
Τελειώνουμε με ένα ακόμη κομμάτι από την ανακοίνωση του κόμματος
του «λαού» (του αφρικανοασιατικού προφανώς):
Γνωρίζουμε ότι θα υπάρξει έλλειμμα
στην ενημέρωση του λαού, αλλά δεν υπήρχε άλλη εναλλακτική λύση.
Μαχαιριά στην καρδιά, αυτά τα λόγια. Τί θα κάνουμε, τώρα, χωρίς την ενημέρωση από το ΚΚΕ; Πώς θα προχωρήσουμε μέσα στην κοινωνία; Ήδη αισθανόμαστε μία έλλειψη... γέλιου...
12 Αυγούστου 2013
Ρατσισμός και Αριστερά
(Μνημειο
για τα θυματα του κομμουνισμου στις ΗΠΑ)
Αν αναρωτιέστε σε ποιον ανήκει η παραπάνω φράση και το
μυαλό σας σας πήγε σε κάποιον φιλόσοφο της Αριστεράς, θα διαψευστείτε γιατί η
φράση αυτή ανήκει στον μεγαλύτερο φιλελεύθερο του 20ο αιώνα Μίλτον Φρήντμαν στο
βιβλίο του «Καπιταλισμός και Ελευθερία» , στο κεφάλαιο
«Καπιταλισμός και Διακρίσεις»,Εκδόσεις Παπαδόπουλος.
Θα απογοητευτείτε ακόμα περισσότερο
αν διαβάσετε παρακάτω πόσο φιλάνθρωποι ήταν οι προβάλλοντες αξιωματικά
την αλληλεγγύη των λαών σαν πρόταγμα του παγκοσμίου σοσιαλισμού.
Η απολυτοποίηση σκοπού(δηλαδή η ανατροπή του
καπιταλισμού ) σαν ιστορική νομοτέλεια και προβάλλοντας τον σαν μοναδική λύση
των κοινωνικών προβλημάτων ,δημιουργεί και εισάγει στο μυαλό των επαναστατημένων,
φαντασιώσεις.
Οι φαντασιώσεις όμως δεν ανατρέπουν την
πραγματικότητα.
Κι επειδή η πραγματικότητα δεν οικοδομείται με
ιδεοληψίες, επιλέγουν εξ ανάγκης την επιβολή. Κι η επιβολή όταν
εφαρμόζεται , εφαρμόζεται σε όλα τα επίπεδα, ακόμα και σε ακραίες
εκφάνσεις της όπως είναι ο ρατσισμός.
Η αντίφαση έγκειται στην ιδεολογικοποιηση της ιστορίας
ή καλύτερα την ιστορικοποίηση της ιδεολογίας τους.
Ο άνθρωπος, κύριοι της Αριστεράς ,δεν είναι το
αντικείμενο της ιστορίας αλλά το υποκείμενο της . Ο άνθρωπος είναι ο δημιουργός
της ιστορίας και όχι ο φορέας της. Δεν οδηγεί η ιστορία τον
άνθρωπο, αλλά ο άνθρωπος αυτήν.
Οι τελοκρατικές θεωρίες (όπως ο μαρξισμός)
προσδιόρισαν το τέλος εν ήδη θρησκείας, θέτοντας το κόμμα αδιαμφισβήτητο φορέα
της ιστορικής αποστολής. Στο ιστορικό μονοπάτι που χάραξαν επέβαλαν να το
περπατήσουν όλοι μαζί. Δημιουργώντας μαζανθρώπους. Οι αντιτιθέμενοι της ιερής
αποστολής έπρεπε πάση θυσία να αποβληθούν του ιερού σκοπού σαν ανασταλτικοί
παράγοντες της ιερής πορείας προς το τέλειο.
Η αντίφαση αυτή του Μαρξισμού, από την μια να
επικαλείται το δίκαιο και από την άλλη να εφαρμόζει το άδικο σαν μέσο επίτευξης
του δικαίου, δημιούργησε φασισμό, ρατσισμό, και όλα αυτά που ζήσαμε σε
μορφή τραγωδίας τον 20ο αιώνα.
Παράδειγμα 1.
Ο διεθνιστής και θεματοφύλακας της κοινωνικής
αλληλεγγύης πατερούλης Στάλιν διέλυσε στην κυριολεξία 12 μειονότητες
ξεχωρίζοντας το χαρακτηριστικότερο όλων το παράδειγμα της γενοκτονίας των
ελλήνων του Πόντου. (βλέπε το σχετικό κεφάλαιο από το βιβλίο μου «Ήταν ο
κομμουνισμός, ηλίθιε» εκδόσεις Γεωργιάδης σελίς 69).
Ποιος ξέρει για την γενοκτονία του 1932-33, κατά
την οποία το καθεστώς Στάλιν ,εφαρμόζοντας την βίαιη κολεκτιβοποίηση και με
όπλο την στέρηση τροφίμων στην ουσία δολοφόνησε 7 εκατομμύρια Ουκρανούς, από τα
οποία 3 εκατομμύρια ήταν παιδιά, και έστειλε 2 εκατομμύρια σε στρατόπεδα
συγκέντρωσης;
Γιατί δεν γνωρίζουμε την εξολόθρευση των Κοζάκων από
τους Σοβιετικούς την δεκαετία του 1920, καθώς και των Γερμανών του Βόλγα, το
1941;
Γιατί αγνοούμε τις μαζικές εκτελέσεις και τις
απελάσεις σε στρατόπεδα συγκέντρωσης των Λιθουανών, Λετονών, Εσθονών, και των
Πολωνών;
Γιατί είναι σχεδόν άγνωστη η γενοκτονία των 2
εκατομμυρίων Μουσουλμάνων της Σοβιετικής Ένωσης: Τσέχοι, Τάταροι της Κριμαίας,
Ίνγκους, Κοζάκοι, Βασκήροι;
Παράδειγμα 2.
Ο λαϊκός ηγέτης και επαναστάτης της διεθνούς Αριστεράς
,Τσε Γκεβάρα ξεχώριζε τους έγχρωμους από τους λευκούς σαν τον αδύναμο
κρίκο της παγκόσμιας επανάστασης, όπως καταγράφεται στο ημερολόγιο του:
«“Ο νέγρος είναι νωχελικός και ευφάνταστος,
ξοδεύει τα χρήματά του για ελαφρότητες και ποτό. Ο ευρωπαίος προέρχεται από μια
παράδοση εργασίας και σωτηρίας που τον ακολουθεί σε αυτή τη γωνιά της Αμερικής
και τον οδηγεί να προχωρήσει μπροστά…. Η μαύρη φυλή είναι ένας αδύναμος κρίκος
στην αλυσίδα της παγκόσμιας σοσιαλιστικής επανάστασης και είναι οι πλέον
ακατάλληλοι για να πολεμήσουν ».
Και συνεχίζει με λεπτομέρεια, «Με
δεδομένη την επικρατούσα έλλειψη πειθαρχίας, θα ήταν αδύνατο να
χρησιμοποιήσουμε Κονγκολέζους με αυτόματα για να υπερασπιστούν τη βάση από
επιθέσεις από τον αέρα: δεν ξέρουν πώς να χειρίζονται τα όπλα τους και δεν
θέλουν να μάθουν.”
Προφανώς γιατί είναι κατώτερης νοημοσύνης ή θέλησης.
Παράδειγμα 3.
«Τον Ιούλιο του 1862 σε ένα γράμμα στον Ένγκελς,
αναφερόμενος στον Φέρντιναντ Λασσάλ, (Γερμανός, νομικός, φιλόσοφος και σοσιαλιστής πολιτικός ακτιβιστής και ο εμπνευστής του διεθνούς τύπου σοσιαλισμού
στη Γερμανία),ο Μαρξ έγραψε περιφρονητικά λόγια γι αυτόν γιατί δεν είχε
την στόφα του επαναστάτη αναθέτοντας το πρόβλημα στην γενετική του επιμειξία:
«είναι τώρα εντελώς καθαρό ότι όπως
αποδεικνύεται από το σχήμα του κρανίου του και τα μαλλιά του, προέρχεται από
νέγρους της Αιγύπτου… Αυτή η ένωση του Ιουδαϊσμού, του Γερμανισμού με
έναν απλό νέγρο θα πρέπει να παρήγαγε κάτι το ιδιότυπο...».
Παράδειγμα 4.
Ο Καρλ Μαρξ τον Απρίλιο του 1887 σε γράμμα προς τη
κόρη του Λώρα για τον γαμπρό του, Πωλ Λαφάργκ έγραψε :
«Όντας στην ιδιότητά του ως νέγρος,(κουβανικής καταγωγής), ένα σκαλοπάτι πιο κοντά από μας στο ζωικό βασίλειο, είναι ο πιο κατάλληλος εκπρόσωπος αυτής της γειτονιάς".»
Και όλα αυτά γιατί ο Μαρξ και ο Ένγκελς θεωρούσαν τον Λαφάργκ κάπως ανώριμο και παρορμητικό ή υπεραισιόδοξο σαν μαρξιστή και πίστευαν πως πάντα κουβαλούσε μέσα του μέρος από τον νεανικό του αναρχισμό. Δηλ. η ανωριμότητα του σαν επαναστάτης του προσέδιδε τον χαρακτηρισμό «νέγρος».
Παράδειγμα 5.
Επίσης οι Μαρξ και Έγκελς δεν έκρυβαν την περιφρόνηση του για τους «κατώτερους» λαούς. Πολωνοί, Σλάβοι και Βαλκάνιοι είχαν συχνά λοιδορηθεί από τον συγγραφέα του «Κεφαλαίου» που του ήταν αδύνατον να τους δει σαν ίδιους με τον εαυτό του. Στο Κεφάλαιο (1867, τόμος 1, μέρος V, κεφ. XVI, στην αγγλική έκδοση) αναφέρει με σαφήνεια:
«… η παραγωγικότητα της εργασίας διαφοροποιείται από παράγοντες φυσικούς. Αυτοί όλοι αναφέρονται στη σύσταση του ίδιου του ανθρώπου (φυλή κλπ) και στην περιβάλλουσα φύση».
Παράδειγμα 6.
Και ο Ένγκελς (Σημειώσεις στην Anti-Durhing 1884-85, Mόσχα 1977, σελ. 443-444) σημειώνει:
«Αν ανάμεσά μας τα μαθηματικά αξιώματα δείχνουν αυτονόητα σε ένα μικρό παιδί οκτώ ετών… θα είναι πολύ δύσκολο να τα διδάξουμε …σ’ έναν άνθρωπο της ζούγκλας η σ’ έναν Αυστραλό νέγρο».
Παράδειγμα 7.
Οι ρατσιστικές αναφορές των θεμελιωτών της σοσιαλιστικής ιδεολογίας δεν έχουν τελειωμό. Στο βαθμό μάλιστα που έχουν εκφρασθεί με θαυμασμό για τους αποικιοκρατικούς πολέμους των Αγγλοσαξώνων (Βρετανών και Αμερικανών) εναντίον λαών της Ινδίας και της Νότιας Αμερικής. Μερικά μάλιστα τέτοια κείμενα του Ένγκελς έχουν αφαιρεθεί από την σοβιετική έκδοση των Απάντων των δικών του και του Μάρξ!!
«Όντας στην ιδιότητά του ως νέγρος,(κουβανικής καταγωγής), ένα σκαλοπάτι πιο κοντά από μας στο ζωικό βασίλειο, είναι ο πιο κατάλληλος εκπρόσωπος αυτής της γειτονιάς".»
Και όλα αυτά γιατί ο Μαρξ και ο Ένγκελς θεωρούσαν τον Λαφάργκ κάπως ανώριμο και παρορμητικό ή υπεραισιόδοξο σαν μαρξιστή και πίστευαν πως πάντα κουβαλούσε μέσα του μέρος από τον νεανικό του αναρχισμό. Δηλ. η ανωριμότητα του σαν επαναστάτης του προσέδιδε τον χαρακτηρισμό «νέγρος».
Παράδειγμα 5.
Επίσης οι Μαρξ και Έγκελς δεν έκρυβαν την περιφρόνηση του για τους «κατώτερους» λαούς. Πολωνοί, Σλάβοι και Βαλκάνιοι είχαν συχνά λοιδορηθεί από τον συγγραφέα του «Κεφαλαίου» που του ήταν αδύνατον να τους δει σαν ίδιους με τον εαυτό του. Στο Κεφάλαιο (1867, τόμος 1, μέρος V, κεφ. XVI, στην αγγλική έκδοση) αναφέρει με σαφήνεια:
«… η παραγωγικότητα της εργασίας διαφοροποιείται από παράγοντες φυσικούς. Αυτοί όλοι αναφέρονται στη σύσταση του ίδιου του ανθρώπου (φυλή κλπ) και στην περιβάλλουσα φύση».
Παράδειγμα 6.
Και ο Ένγκελς (Σημειώσεις στην Anti-Durhing 1884-85, Mόσχα 1977, σελ. 443-444) σημειώνει:
«Αν ανάμεσά μας τα μαθηματικά αξιώματα δείχνουν αυτονόητα σε ένα μικρό παιδί οκτώ ετών… θα είναι πολύ δύσκολο να τα διδάξουμε …σ’ έναν άνθρωπο της ζούγκλας η σ’ έναν Αυστραλό νέγρο».
Παράδειγμα 7.
Οι ρατσιστικές αναφορές των θεμελιωτών της σοσιαλιστικής ιδεολογίας δεν έχουν τελειωμό. Στο βαθμό μάλιστα που έχουν εκφρασθεί με θαυμασμό για τους αποικιοκρατικούς πολέμους των Αγγλοσαξώνων (Βρετανών και Αμερικανών) εναντίον λαών της Ινδίας και της Νότιας Αμερικής. Μερικά μάλιστα τέτοια κείμενα του Ένγκελς έχουν αφαιρεθεί από την σοβιετική έκδοση των Απάντων των δικών του και του Μάρξ!!
Παράδειγμα 8.
Πολλοί θα αναρωτηθούν, για τους υπερασπιστές της ισότητας των δυο φύλων, αλήθεια !!! ποιές γυναίκες κομμουνίστριες πρωτοστάτησαν ή κυβέρνησαν στον 20ο αιώνα στο μισό κομμάτι του πλανήτη; Στη Σοβιετική Ένωση με τις 16 Δημοκρατίες της; στο Ανατολικό μπλοκ με τα 7 κράτη του; στη Κίνα; στη Καμπότζη; στη Β. Κορέα; στο Βιετνάμ; στο Λάος; στην Αγκόλα; και στις άλλες πολυάριθμες Αφρικάνικες Δημοκρατίες υπό Σοβιετικό έλεγχο; στην Αιτή; στη Κούβα; Που; Πουθενά. Ή μήπως γνωρίζεται καμία υπουργό εξωτερικών; Καμία. Ή κάποια υπουργό που να διακρίθηκε για το έργο της;
Έτσι για να βάζουμε τα πράγματα στη θέση τους για τους επαγγελματίες προστάτες των αδυνάτων και υπερασπιστών της ανθρώπινης ισότητας.
Παράδειγμα 9.
Ο Στάλιν το 1933 επαναφέρει τον Τσαρικό νόμο της
ποινικοποίησης της ομοφυλοφιλίας για να αποποινικοποιηθεί το 1993.(όταν είχε
πλέον καταρρεύσει το καθεστώς). Ο ομοφυλόφιλος για 60 χρόνια δεν
είχε καμία θέση στο κομμουνιστικό κόμμα και στις τάξεις του στρατού. Οι ποινές
ήταν βαριές και έφταναν μέχρι πέντε χρόνια καταναγκαστικής εργασίας σε γκούλακ
της Σιβηρίας, με το σκεπτικό ότι οι σεξουαλικές προτιμήσεις πρέπει να υποτάσσονται
στην κοινωνική αναγκαιότητα.
Από τον κανόνα αυτό δεν θα ξέφευγε ούτε ο Τσε
Γκεβάρα ,αλλά ούτε και ο σύντροφος Φιντέλ που είχαν εντελώς αρνητική
άποψη για τους ομοφυλόφιλους και υποστήριζαν χωρίς την παραμικρή ένσταση τα στρατόπεδα
«επανεκπαίδευσης» που είχαν στήσει για τη μετατροπής των από
θηλυπρεπή αγόρια, σε αρρενωπούς άντρες –επαναστάτες.
Όταν ο Άλεν Γκίνσμπεργκ (Αμερικανός ποιητής
ομοφυλόφιλος και μέλος του κομμουνιστικού κόμματος) επισκέπτεται την Κούβα το
’65, διαπίστωσε ότι οι έγκλειστοι ομοφυλόφιλοι ανέρχονται σε 45 χιλιάδες(περιοδικό
HETERON 1/2, τεύχος 3ο, Μάρτιος - Μάιος 2007).
Παράδειγμα 10.
Στην παγωμένη πόλη της Σιβηρίας, Ουστ-Ιλίμσκ, ζούσαν
90.000 μετανάστες με μέση ηλικία 24 χρονών. «οι μισοί από αυτούς αν δεν
πεθάνουν, σπάνε και φεύγουν στα τρία χρόνια» γράφει η εφημερίδα Σοβιετική
Κουλτούρα. (βλέπε το σχετικό κεφάλαιο από το βιβλίο μου «Ήταν ο
κομμουνισμός, ηλίθιε» εκδόσεις Γεωργιάδης σελίς 100).
Παράδειγμα 11.
Επί ΛΕΝΙΝ το 1920 ιδρύθηκε η «σχολή μαθητευόμενων
εργατών»(FZU) και επί Στάλιν η
«σχολή χειρονακτικής εργασίας» οι μαθητές των οποίων ήταν παιδιά που
χρησιμοποιούσαν στα εργοστάσια της ΕΣΣΔ. Τα παιδιά αυτά ήταν ,είτε
άστεγα, είτε ορφανά και τα απασχολούσαν στην ανοικοδόμηση του Σοσιαλισμού. (βλέπε
το σχετικό κεφάλαιο από το βιβλίο μου «Ήταν ο κομμουνισμός, ηλίθιε» εκδόσεις
Γεωργιάδης σελίς 98).
Δεν θα έγραφα ποτέ αυτό το άρθρο αν δεν με ενοχλούσε
όσο τίποτα άλλο στον κόσμο, από την υποκρισία.